第二百六十四章 逆血唐朝――《西域記》51[第3頁/共3頁]

一番艱行以後，師徒二人來到位於健陀邏國東北，地處喜馬拉雅山南麓的迦濕彌羅國（今斯利那加）。

“大會召開後，高僧雲集，盛況空前，題目也隨之呈現：那麼多和尚堆積在一起，魚目混珠良莠不齊，每天喧華爭論，使得全部大會混亂不堪。為了讓大會持續下去，迦膩色迦王決定從數千名和尚中遴選真正有才學的高僧來停止佛典集結。”

“世親不明白兄長為甚麼要轉信大乘，因而就前去請教。當他來到恒河邊上時，無著菩薩已經等在河邊一座陳腐的磚質佛塔裡。但是無著菩薩冇有頓時與弟弟見麵，而是讓本身的弟子在當天夜裡前歸天親所住的房間窗外朗讀《十地經》。”

“顛末繁複而嚴格的提拔，四百九十九位和尚被留下，但因為阿育王期間的第三次佛典集結是由五百位高僧來完成，以是還需求再找一人湊足五百之數。”

玄奘不覺得然，他長篇講道窠：

“即便如此，迦濕彌羅也不過是佛教聖地罷了。”她反問：“可這與你籌算在此逗留一年又有甚麼乾係？取經與用身心感受聖地，這二者孰輕孰重？”

來到王城後，國王將師徒二人安設在一處寺廟內，然後伶仃把玄奘請進宮，停止了昌大的宴會，接下來就開端請玄奘講經。

孟贏溪哀歎：“唉……既是高僧，又因何而想不開？可惜了。”

玄奘冇有追答她的話，而是逐步展開話題：“世親法師人稱世親菩薩，跟他的師父一樣信奉小乘佛教徒，博聞強記、悟性不凡。當世親鬥敗敵手為快意法師昭雪後，他在小乘佛教界的名譽達到了頂點。就在這個時候，他的兄長無著菩薩，卻從小乘佛教轉信大乘佛教。”

“凡是高僧，都對佛經有著過人的直覺，世親一聽到這部佛經的內容，頓時明白本身之前所信奉的小乘梵學並不完整，疇昔所花的很多時候精力可都白搭了。”

“動靜一傳開，超日王感覺丟了麵子，又冇法用世俗的體例來對於快意法師，因而就找了一百個有學問的人向快意法師應戰。”

“厥後，超日王竟然賞格一億款項讓人供應一隻野豬的動靜。就在同一天，快意法師剃了一個頭，竟然也給了剃頭的人一億款項。”