第二百五十八章 逆血唐朝――《西域記》45[第1頁/共3頁]

途中，唐僧一行與有它事的縛喝國和尚們彆離，改道向南。而後冇有領導，冇有補給，師徒六人不為重重困難而泄氣，不為茫然無助而倦怠，進入了吐火羅地區（現在的阿富汗境內）。

迦畢試國事地處婆羅門國西北的一個陳腐國度，漢朝稱之為高附國，其轄境大抵相稱於現在阿富汗的喀布爾穀地，背靠興都庫什山脈，四周被黑嶺環繞，是中亞通向北印度的衝要之地。

玄奘聽罷按耐不住亢奮的表情，因而取筆墨謄寫記錄道：“王城東北山阿，有立佛石像，高百四五十尺，金色晃曜，寶飾煥爛。東有伽藍，此國王先王之所見也。伽藍東有俞石釋迦佛立像，高百餘尺，兼顧彆鑄，總合而成。”

悟空道：“神來的古蹟！佛教好巨大，竟然叫虔誠者曆經千辛萬苦為它打造出令人不成思議的凡身。”

唐僧不會等閒求人，老是在依托本身，或是本身人的力量去處理題目、解除困難，眼下去拜見現任新國王，乃是沿途過關所需的關文還冇來得及或簽，再加上冇有可改換的馬匹，不得不如此做。

實際中的地理分邊界不會像輿圖上那麼清楚簡樸，任何文明之間都會有一片緩衝地帶，餬口在緩衝地帶的人們身上常常帶有兩種文明的印記，而玄奘來到的就是如許一個處在兩種文明交彙處的國度――迦畢試國。

簡簡樸單的一句話，頓時勾起了玄奘一行激烈的獵奇心，孟贏溪不免心下感慨，當代的中國不愧是天下最強的巍巍帝國，權勢竟然涉及到這裡來。

梵衍那國也是個虔誠的佛教國度，稀有千名和尚，信奉小乘佛教的說出世部。當然，梵衍那國給人們留下最深印象的不是它險要的地理位置和奇特的民風風俗，而是兩尊大佛。

孟贏溪於炸耳朵的吵吵嚷嚷聲頂用孟斐斯語對唐僧暗道：“玄奘，你離西天越來越近了，也越來越受待見了，美意之下連我這個妖精的情感都不免被傳染，俄然間有種好幸運的感受！”

特勒這位新任的國王冇有難堪玄奘，不但儘能夠的供應幫忙，並且還建議他在去婆羅門國前先去四周的國度逛逛看看，或許會對取經之旅有所幫忙。

悟智歎道：“大師兄一語中的，實在短長。此事要怪就怪紅顏禍水，幸虧我們中間冇有絕色女子，不然指不定這深厚的師徒交誼與兄弟交誼十足都要鬨得四分五裂，連血脈相連的父子間都如此，更不消提萍水相逢的緣分。妲”

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就在這時，憑藉於活國的縛喝國派了幾十個和尚前來憑弔旦度，同時慶賀新王即位。葬禮結束後，玄奘便趁機與他們一起分開活國。

玄奘從速扣問啟事。

唐僧聽了很歡暢，但他冇有說甚麼，隻是以笑代答。

宮中的變故令人不寒而栗，表情頓時陰沉，唐僧黑臉不語，師弟們聽了紛繁點頭感喟。