第七百五十二章殺戮之心[第1頁/共6頁]

管是從神通的修煉體例，還是說禁虛空間的這幫人的為人處世的觀點，都是能夠看的出來，在這模樣的時候，他們二者是格格不入的。

禁虛空間內裡的凡人是非常的多的，如果是能夠把這些凡人給搶救過來的話，絕對是一件天大的功德。

如果是事情真的是這模樣的話，那這模樣的時候我想彆說是伏羲設置的寶藏了，就算是女媧設想的寶藏的話，那也是不成能反對的住誅仙劍的鋒芒的。”

如果是在寶藏內裡真的有前程的話，那就不會有趙青這小我存在了，當時浮雲老祖就會從寶藏內裡出來的。

但是剩下的那三把在甚麼模樣的處所，這個就冇有人曉得了。

但是，多摩小和尚倒是能夠一眼看的出來，天下殺陣為甚麼會有那麼強大的能力，生生不息，那不過是因為啟動天下殺陣的體例是不一樣的，用神魂來啟動天下殺陣，這模樣的陣法就能夠做到真正的流毒無窮了。

一起上，多摩小和尚也是曾經傳聞過甚麼四方神禁在寶藏內裡能夠是有甚麼模樣的前程的，但是現在看來，倒是不成能了。

這模樣的事情燕徙也是不但願產生的。是以，燕徙真正但願的是大千天下不能夠混亂起來，但是那些態度不如何樣果斷的修士必然是要被斷根才成的。在這模樣的時候，禁虛空間的修士的感化就要被限定一下了。

這模樣的成果也是多摩小和尚非常的但願看到的。

畢竟這模樣的處所是禁虛空間，這四方神禁是元始天尊設置的，這模樣的處所想要破解的話，那不是一件輕易的事情，在這模樣的處所，也隻要燕徙才氣夠有資格說破解四方神禁。

霸道，暴虐，這就是天下殺陣的一個首要的特性，也是它最為可駭的處所。

當下多摩小和尚就說：“我們西方教的弟子如果是被你下了禁製的話，那到時候我也是冇有體例向梵天寺的長老交代啊。我們西方教的弟子的存亡老是不成能在你的手中把握著吧。”

多摩小和尚也是那種修行功德的西方教弟子，固然是在該殺人的時候，多摩小和尚是重來不會手軟的，但是，在不該該殺人的時候，多摩小和尚的那一顆慈悲之心已經是非常的讓人敬佩了。

是以，在這個時候，多摩小和尚也是有點無法的，除非是西方教的兩個賢人接引和準提有一個能夠返來，這模樣的時候才氣夠真正的對抗燕徙那種無邊的霸道。

比如說是在這模樣的時候，邪靈一族會被騙嗎、第一次他們被騙了是他們傻蛋，但是如果是說第二次被騙的話，那就是有點不好說了。

有了功德的話，那間隔成為十世修為的好人就不遠了。

你曉得無花宮的弟子有多少是好人，無花宮的弟子有多少是會真正的抵當大天劫，而不是說在這個時候去失落的天下拆台嗎？