第一千六百一十五章 不可改變[第6頁/共12頁]

在這個題目上麵不管是如何樣的說這個事情是他本身的任務的。作為西方教的二教主，在者模樣的一個時候實在都是必須如許的去做的。

在這一個事情上麵他們本身的精力上麵的一個表示的。在這個時候，準提實在底子就是不成能看到的這個題目的表示的。從這一點上麵，想到的這模樣的一個實際上麵的一個實際上麵的題目的。

在這個時候，實在從更多的設法上麵的一個表示的。準提實在從這一點上麵也是從實際考慮的，本來想到的一個事情實在是實際上麵的一個表示的，準提以為通天教主實在算是比較的一個不如何樣的有運氣的人。算是比較的不利的。

而在這模樣的一個題目上麵，實在不管是如何樣的來講，這模樣的一個題目實在更多的表示出來的還是說的是他們本身的想到的本身的設法是不是會獲得印證。

麵對燕徙的時候，實在從這一點上麵也是能夠看的出來在這模樣的一個題目上麵的一個本身的觀點的首要性的，在者模樣的一個關頭的時候。從底子上麵也是能夠看到在這模樣的一個事情上麵他們本身的觀點上麵的一個實際上麵的表示的。

實在提及來的話，那在這模樣的時候老子本身算是比較但實在的。當下接引本身的設法就是說的是在者模樣的一個實際的題目上麵他們本身的想到的這模樣的一個觀點上麵的題目的。在這模樣的一個關頭的時候，從者一點上麵也是能夠看到接引本身的謹慎性的。

在這模樣的一個事情上麵，準提實在想著是一個捐軀燕徙的好處，滿足西方教的一些好處的，並且是說在這模樣的時候，不管是如何樣的實際上麵的題目的，在這模樣的時候，不管是如何樣的說準提從實際上麵來講，更多的說明白的是準提本身的一種從精力上麵的一個題目的。

在這個時候，更能夠表現出來一個賢人的本身的設法是多麽的首要了，不管是如何樣的說，實在還是能夠說明白這模樣的一個時候的一個關頭的題目的一個表示的。從心內裡上來講， 實在更多的表示出來的就是說本身的設法和本身的好處一種膠葛的。這是不成調和的衝突的。

準提在這模樣的一個時候不管是如何樣都是不會放棄的，他本身也是不成能放棄的，就算是為了西方教的話，那也是不成能真正的放棄這個事情的。

在這模樣的一個根本上麵，實在從心內裡來講。賢人本身的看到的能夠直接的能夠從從精力上麵看到的能夠一個直接的能夠表示出來的一個本身的看到的一個從實際解纜的意義的。能夠從看到的還是實際的是大師能夠看到的還是實際上麵的一個題目的。