第一千四百零四章自由之心[第1頁/共6頁]

並且實際上來講，實在這模樣的一個觀點從實際的環境解纜的話，那也是對的，現在修真界實在就是這模樣的一個環境的，不管是你如何樣的一小我，哪怕是說你是賢人的傳承的弟子，在這模樣的時候也是一樣的要遵循這模樣的一個端方的。

如果是說他們冇有甚麼模樣的力量的話，冇有充足的力量在這模樣的時候他們餬口的是會非常的悲慘的，但是他們重來不以為本身的餬口是悲慘的，因為他們風俗了，或者是說他們本身甘願通過本身的儘力去爭奪那一種自在嗎，也是不但願本身有賢人來壓抑本身的餬口。因為在賢人的狀況下，實在就算是那種冇有甚麼但願的自在也是冇有的。

當然了，如果是說在這模樣的一個狀況上麵你是冇有甚麼模樣的力量的話，那這模樣的時候你另有甚麼資格談甚麼模樣的自在啊。

第一千四百零四章自在之心

固然是說我們這些大神通者對賢人是有本身的觀點的，曉得賢人固然是說消逝了很多年了，但是在這模樣的一個環境下的話，實在賢人確切是存在過的，但是其他的修士他們到底是如何樣的想的，他們到底是如何樣的以為賢人這模樣的一個存在的，在這模樣的一點上麵我們也是冇有甚麼體例的，他們這些修士底子就是不是大神通者的。

在這模樣的一點上麵的話，實在關頭就是說的是他們這些人的真正的一個目標到底是如何樣的想的，感覺本身不幸吧，當然他們絕對是感覺本身是很不幸的，在這模樣的時候，其實在這模樣的一點上麵他們真正的存眷的還是說的是他們能夠不能夠存活下來的。碰到六合大災害還不算是悲劇嗎？

並且是說在這模樣的一個環境下，這模樣的一點上麵其他的人冇有機遇修煉成為賢人了，這一點他們也是不感遭到可駭的。

固然是說這模樣的一個但願實在是非常的迷茫的，但是在這模樣的一個環境下的話，其實在這模樣的一點上麵他們本身的真正的一個表示就是說的是他們本身的真正的抱負到底是如何樣的去做的，他們本身的真正的一個目標到底是如何樣的去做的他們本身都不曉得。

並且是說在這模樣的關頭的一點上麵的話實在他們本身的真正的一個設法就是說的是他們本身的真正的一個目標上麵會呈現如何樣的一個狀況的。這模樣的一種狀況真正的能夠完成這模樣的一個不如何樣的有但願的目標嗎？

修士在賢人的狀況下是冇有任何的自在的，這一點我本身也是清楚，他們這些修士實在也是非常的清楚的。

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他們本身都是不成能說的清楚的，但是從麵前這模樣的一個環境來看的話，那這模樣的時候他們確切是不如何樣的榮幸的。

至於說他們修煉不修煉到賢人或者是準賢人這模樣的一個境地的話，那這模樣的時候實在還是冇有甚麼不對的處所的。在這模樣的時候，實在是不管是如何樣的來講，這模樣的一些事情真正的包管出來的這模樣的一個啟事是如何樣的讓人感受不到將來。