卷三，第一百零一章旁觀者喬遷[第1頁/共7頁]

燕徙曉得這些端方。聳了聳肩膀說：“冇有錯，是如許說地，不過，這些現在和我有甚麼乾係。古玩我是喜好。但是，我喜好鼓古玩是有原則的，那就是在不能威脅 我和我家人的生命的前提下。如果這個古玩能威脅到我和我家人的生命，兩位細心的想一想，我要這個古玩還 有甚麼用。你們兩位能夠不曉得，我在香港的時候，已經有忍者開端暗害我了。想一想，今後他們會不會再對我動手。會不會為此對我的家人動手。這大抵是必然地了。以是，我不玩了，將石磚捐募出去。你們愛如何搶就如何搶。並且質料我一點冇有留”這個是燕徙的神采已經不能用高古來描述了，衣服甩手大掌櫃的模樣。

更何況，在痕都斯坦的這個事情上，就算是朱貴他們幾小我不脫手。但是東贏那幫人，另有不列顛國，山姆國，天竺國等這些國度的盜墓者一麵也不會善罷甘休的。這是一個國際性的困難，就想是數學界的一加一阿誰題目一樣，到現在都無解。

固然朱貴他們是私家保藏的，但是，在秦楨看來，既然古玩已經到了本身的國度，從私家的手裡將這些古玩采辦疇昔的話，還是相稱的輕易的。痕都斯坦既然是一個失落的額文明，那就表示它不成能是哪一個國度能完整吃的下去的。這也是秦楨為甚麼鼓勵朱貴他們這些人蔘與出去的一個首要的啟事。另有一個啟事，那就是和燕徙抱了一樣的心機了，既然痕都斯坦已經公開了，那不如就把局勢搞的更亂一點。混水摸魚這一手，並不是隻要燕徙一小我纔會的。

遵循古玩界對各種古墓遺址地分彆。已經消逝的國度的遺址。那就是屬於全人類統統的了。這個觀點代表甚麼。那就代表痕都斯坦遺址是全天下任何一小我都能脫手的遺址。誰的本領高，就能從古玩裡獲得更多的東西。

如果秦楨當初帶的是這一隊人馬的話。估計還真能和武警兵士有一拚之裡，當然燕徙的小姨不能算在內。

燕徙既然已經把話講到這個份上了，朱貴和常放兩小我再也冇有話講了。他們兩個冇有想到事情竟然會嚴峻到這個境地。不過這也更是引發了兩小我地信心。痕都斯坦文明內裡必然有很有代價地古玩，要不然的話，不成能有忍者呈現。

以是一旦進入痕都斯坦遺址內部的話，如果讓盜墓者再結合起來，底子是不成能的，因為他們之間就貧乏一種信賴。財帛動聽心，那更何況是比財帛還財帛的古玩，可那就更動聽心了。

在80年代擺佈，故宮起碼有二十多家機構在辦公。不過這些機構都是官方的機構，象搞了一個咖啡店一類的混蛋玩意，在八十年代是絕對看不到的。當然，在哪個時候就算是有咖啡點開張的的話，也是開一個賠一個，賠到關門大吉。大多數人還是喝不風俗咖啡的。