卷第五[第1頁/共6頁]

張忠定公詠，為一代巨人，而治蜀之績尤其超卓，然實錄所載，了不及之，但雲“出知益州，就加兵部郎中，入為戶部。後馬知節自益徙延，難其代。朝廷以詠前在蜀，寇攘以後，安集有勞，為政明肅，遠民便之，故特命再任”罷了。國史本傳略同，而增書促招安使上官正出兵一事。皆詆其知陳州營財產，且與周渭、梁鼎輩五人同傳，殊失之也。韓魏公作公神道碑雲：“公以魁奇豪傑之才，逢時自奮，智略神出，勳業赫赫，震暴當世，誠一世巨人。”道州所刻帖，有公與潭牧書一紙，王荊公跋厥後雲：“忠定公歿久矣，而士大夫至今稱之，豈不以剛毅樸重有勞於世若公者少歟？”文潞公雲：“予嘗守蜀，睹忠定之像，遺愛在民，欽服已甚。”黃誥雲：“公風烈如此，而不至於宰相，然有忠定之才，而無宰相之位，於公何損？有宰相之位，而無忠定之才，於宰相何益？公雖老死，安肯以此易彼哉！”觀四人之言，史氏發潛德之幽光，為有負矣。

緋紫假服

潛火字誤

大中祥符天書之事，起於佞臣，固無足言。而寇萊公在永興軍。信朱能之詐，亦為此舉，以得召入，再登相位。馴致雷州之禍，鳳德之衰，實為可惜！而天禧實錄所載雲：“周懷政與妖人朱能輩捏造靈命，冀圖恩寵，且日進藥餌。宰相王欽若屢言其妄，複密陳規諫。懷政懼獲咎。因共誣譖，言：‘捕獲羽士譙文易，蓄禁書，有神術，欽若素識之。’故罷相也。”朱能之事，欽若欲以沮寇公之入則有之，謂其陳規諫，當大不然。儻非出於寇，則欽若已攘臂其間矣。實錄蓋欽若提舉日所進，是以溢美，豈能弭先人公議哉！

東坡慕樂天

舜之罪也殛鯀，其舉也興禹。鯀之罪足以死，舜徇天下之公議以誅之，故禹不敢怨，而終治水之功，以蓋父之惡。魏王裒、嵇紹，其父死於非命。裒之父儀，猶覺得司馬昭安東司馬之故，因說話受害，裒為之畢生不西向而坐。紹之父康以魏臣，鐘會譖之於昭，昭方謀篡魏，陰忌之，以故而及誅。紹乃仕於晉武之世，至為惠帝儘節而死。紹之事親，視王裒遠矣！溫公通鑒，猶取其蕩陰之忠，蓋不敷道也。

韓文公送何堅序雲：“何與韓同姓為近。”嘗疑其說無所從出，後讀史記周本紀，應劭曰：“氏姓注雲，以何姓為韓後。”鄧名世姓氏書辯證雲：“何氏出自姬姓，食采韓原，為韓氏。韓王建為秦所滅，子孫散居陳、楚，江、淮間以韓為何，隨聲變成何氏，然不能詳所出也。”韓王之失國者名安，此雲建，乃齊王之名，鄧筆誤耳。予後讀孫勉唐韻雲：“韓滅，子孫分離江、淮間，音以韓為何，字隨音變，遂為何氏。”乃著名世用此。(未完待續。)(未完待續。)