卷五 時則訓[第1頁/共7頁]

軌製陰陽，大製有六度，天為繩，地為準，春為規，夏為衡，秋為矩，冬為權。繩者，以是繩萬物也；準者，以是準萬物也；規者，以是員萬物也；衡者，以是平萬物也；矩者，以是方萬物也；權者，以是權萬物也。繩之為度也，直而不爭，修而不窮，久而不弊，遠而不忘，與天合德，與神合明，所欲則得，所惡則亡，自古及今，不成移匡，厥德孔密，泛博以容，是故上帝覺得物宗。準之覺得度也，平而不險，均而不阿，泛博以容，餘裕以和，柔而不剛，銳而不挫，流而不滯，易而不穢，發通而有紀，周到而不泄，準平而不失，萬物皆平，民無險謀，怨惡不生，是故上帝覺得物平。規之為度也，轉而不複，員而不垸，優而不縱，泛博以寬，打動有理，發通有紀，優優簡簡，百怨不起。規度不失，活力乃理。衡之為度也，緩而不後，平而不怨，施而不德，吊而不責，當布衣祿，以繼不敷，勃勃陽陽，唯德是行，養長化育，萬物蕃昌，以成五穀，以實封疆，其政不失，六合乃明。矩之為度也，肅而不悖，剛而不憒，取而無怨，內而有害，威厲而不懾，令行而不廢，殺伐既得，仇敵乃克，矩正不失，百誅乃服。權之為度也，急而不贏，殺而不割，充滿以貫，周到而不泄，敗物而弗取，罪殺而不赦，誠信以必，堅愨以固，糞除苛慝，不成以曲，故冬正將行，必弱以強，必柔以剛，

孟秋之月，招搖指申，昏鬥中，旦畢中，其位西方，其日庚辛，大德在金，其蟲毛，其音商，律中夷則，其數九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。冷風至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥，用始行戮。天子衣白衣，乘白駱，服白玉，建白旗，食麻與犬，服八風水，爨柘燧火，西宮禦女紅色，衣白采，撞白鐘，其兵弋，其畜狗。朝於總章左個，以出秋令。求不孝不悌，戮暴傲悍而罰之，以助損氣。立秋之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎秋於西郊。還，乃賞軍率武人於朝，命將率，選卒厲兵，簡練桀俊，兼任有功，以征不義，詰誅暴慢，順彼四方。命

以察休咎。因而天子始裘，命百官，謹蓋藏，命司徒，行積聚，修城郭，警門閭，修楗閉，慎管龠，固封璽，修邊疆，完要塞，絕門路，飾喪紀，審棺槨衣衾之薄厚，營丘壟之小大高Φ，使貴賤卑尊各有品級。是月也，工師效功，陳祭器，案度程，堅緻為上。工事苦慢，作為淫巧，必行其罪。是月也，大飲蒸，天子祈來年於天宗，大禱祭於公社，畢，饗先祖。勞農夫，以歇息之。命將率講武，肄射禦，角力勁。乃命水虞漁師，收水泉池澤之賦，毋或侵牟。孟冬行春令，則凍閉不密，地氣宣泄，民多逃亡。行夏令，則多暴風，方冬不寒，蟄蟲複出。行秋令，則雪霜不時，小兵時起，地盤侵削。十月官司馬，其樹檀。