第54章 解散佛社[第1頁/共3頁]

引著三人到了中間房裡，分賓主落座，上了茶來。

張佛奴還是阿誰張佛奴，隻是冇有了疇前的地痞噩噩，冇有了疇前的蒼茫畏縮，目光純潔，一片安然。他還是他，他又已經不再是他。

韓社長忙道：“有事通判官人固然叮嚀，小的們照行就是。”

韓社長道：“不知官人喚小的來有何叮嚀？比來信眾雲集，官人辛苦。”

提及這幾萬人的吃喝，張佛奴讓孫祖德能夠找韓社長，以本身的名義，調集這裡的佛社掌權人，由官方本身處理一部分。這是做功德的時候，很多富戶情願開倉放糧，拿米麪出來發給信眾。當然，過後立一聲功德碑天然更好，這就是沙州官府和僧錄司的事了。

西北的夜空沉寂高遠，漫天繁星，裝點著天幕讓人沉浸。

曹法律承諾，回身進了庵房，留韓社長在內裡排著三人。

韓社長一愣：“官人的意義，是說我們這社，朝廷律法不得開麼？”

張佛奴是朝廷正式封的郡王，官品極高。固然蕃官的貴爵，在漢官這裡不值錢，但張佛奴不是蕃官。隻是統統初起，禮節從權，這裡的很多本地人是把這個西平王當蕃官的。

張佛奴坐於蒲團上，見到孫祖德三人出去，雙手合十問訊。

韓社長和曹法律兩人侍立門外，一動不動。從那一天起，他們兩人就是張佛奴的兩大護法金剛，時候不離其擺佈。張佛奴既冇有叮嚀過他們，也冇有趕他們，統統任由兩人自主行事。偶然扳談，張佛奴還是稱曹法律為家主，稱韓僧正為社長。兩人都惶恐不安，連道不敢當。張佛奴隻是淺笑，也不解釋，也不竄改稱呼。

不大一會，曹法律出來，引三人進了庵房。

三人倉猝施禮：“打攪大王，大王恕罪。”

見到本州的三個官人來，曹法律和韓社長倉猝施禮。

功德虛無漂渺，徐平及一眾宰執，是不信真有西天佛國的。但是換一種說法，功德代表的就是民氣，那就是另一回事了。在佛國毀寺滅佛，是要大失民氣的。

孫祖德、包拯和蔡挺三人，帶了幾個侍從，隨步到了城西圓覺寺。

蔡挺麵帶淺笑，看著韓社長的麵色，過了一會道：“社長，我有一事相告，煩請一起拿個主張。我為監社使，朝廷說得明白，隻是知會社事件，並不安排。”

真宗的時候，士大夫中曾經遍及風行過佛教。當時有錢塘高僧省常，立淨土社，社首就是宰相王旦。插手淨土社的，士大夫就有一百餘人，各種身份的有一千餘人。王旦為淨土社首，並不是說他就是個虔誠的佛教徒了，隻是當時有一種設法，就是藉助佛教淨化民氣的感化，對天下施以教養。此事無疾而終，跟著儒家鼓起，便冇人再提起了。

張佛奴合十道：“太守放心，明天法事我便教誨信眾，必不會生亂。”