第88章 南來的漢人[第1頁/共4頁]

一邊的鄭中攀也跟著點頭：“吃不慣，吃不慣！”

北方產魚少，首要的是也冇有吃魚的風俗，更加冇有做魚的技術，要麼煮熟了當作肉吃，要麼就是做個魚湯，略微龐大一點就不會做了。像是糟魚鹹魚，南邊多的是，還當作貢品貢到皇宮裡，但北方產魚的處所也很多，卻都不會做。

徐平道：“你教這些也就夠了，如果不事舉業，認點字學點算術，對本身也有效。”

一聽周正海稱父母為爺孃，徐平根基便能夠鑒定他是來自契丹地區，漢人地區是不會利用這麼稱呼的，不然會被另眼當作異類。兩京之間地盤平曠，人丁希少，很多南下的歸君子都安排在這裡。周正海是南下的歸君子，也就是曾經餬口在契丹治下的漢人，冇有甚麼奇特。徐平皺眉頭，是因為這小我說話粗鄙，帶了胡人的一些民風。

稱父母為爺孃是魏晉以後受南下的胡人影響，利用的範圍也不小，杜甫有詩“爺孃老婆走相送”，起碼申明唐時關中是有人這麼叫的。不過到了宋朝，華夷之辨又嚴了起來，漢人是不會用這個稱呼的，最常見的是爹媽，也有的處所利用爸媽。爹和爸都是從父的音轉來，利用範圍越來越廣，不過爸相對少見，爹最常見。媽來自母的音轉，也是漢人最常見的對母親的稱呼。與之比擬，孃的稱呼則不是，此時首要用來指代女子，是古時本意。用來稱呼母親的也有，不過都是“娘娘”兩字連用，單稱根基冇有。父母用“爹孃”這兩個字對稱呈現得最晚，大範圍利用要到明朝滅亡以後了，這個年代不管漢人胡人都不會用。

沉默了一會，徐平才道：“你們這裡鄰近黃河和汜水，不遠處又新築了大壩，今後魚蝦之類的水產必定很多。這都是能夠賣錢的本地土產，有冇有想過如何換出錢來？”

徐平一怔：“如何，學社冇有端莊的學舍嗎？”

周正海笑道：“官人說的這些，我們天然是想的。隻是這魚固然水裡多的是，能夠又不好運又放不久，如何換錢？汜水城裡和鄉間草市，這都是頂不值錢的，河裡隨便釣釣就有了，哪個會費錢去買了吃。除非是有大事要宴客，不然冇人買魚的。”

徐平聽著不由皺起眉頭，沉默了一會纔對周正海道：“聽你口音，是南來的歸君子？”

這些處所上的本財主事特彆多，徐平也懶得理他們，就當冇有瞥見。

見唐從禮在一邊坐著不說話，徐平對他道：“唐秀才，你是本鄉可貴的讀書人，可有甚麼話要說？勸學重教，是處所上首要的事，本地做得如何？”

徐平又看鄭中攀，鄭中攀忙道：“回官人，我家裡兒子已經近三十歲，還冇有後代，冇有小童要去開蒙，天然是冇有入的。”

徐平不由皺起眉頭：“在鄉間，找處空位不難，如何會如許？”