第六十三章 奪命口信[第1頁/共4頁]

我心說：小六子這娃兒就是嘴甜會拍馬屁，聰明聰明的娃兒是會討人歡心。我表情大好的笑著對他說：“你家五爺派你捎來甚麼口信？”

我笑著對瘦子說：“我想明白是如何回事了。本來我們此次去崑崙山境內的目標，並不是去倒鬥。”

柴世宗在位期間，文明藝術成就最明顯的就是“柴窯”。

瘦子有些迷惑不解的問我說：“如何了？”

我偏過甚來對瘦子說：“歸去吧！”

民國趙汝珍《古玩指南》一書記錄：“柴窯傳世極少，故宮中上可見之。”

為甚麼南北比賽的“鬥鬥”，終究會挑選這個近乎於傳說的存在，真讓人百思不得其解！

清宮內府也曾有保藏的記錄，《狷介宗禦製詠詞詩》一書有四首詠頌柴窯器的詩篇。乾隆爺不但賞識柴窯器物，還親身睡過“柴窯快意枕”，留下“睡醒總快意”的嘉話。

我猛地一拍大腿，大呼一聲，本來是這麼回事，腦筋內裡的亂麻終究解開了。

柴窯器的大抵特性就是：“青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬。”鑒定的體例是觀其器物的樣貌應為：豆綠色，黃土胎，釉汁很薄，小扣器物聲如磬，瓷化程度和當代瓷冇有不同。

瘦子一知半解的點點頭，我倆便隻好無功而返。

瘦子答道：“査老爺子派人來了，正在前院候著。”

而査老等人，如何會將比賽目標選在一處近乎於傳說的處所，真令我不免有些擔憂。並且，本身就未曾聽聞，柴窯在崑崙山境內的說法，到底是何人作出瞭如此大膽的猜測？(未完待續。。)

但是，柴窯瓷器至今未被髮明，汗青靠在也不能至今斷言是否真的存在過。

回到異士居，我直奔老爺子的密室，進了密室今後，我環顧了一圈，頓時感受有些非常。但是，又說不出那裡不對勁，隻好開端翻箱倒櫃的找件趁手的兵器。

瘦子聽完，立即驚奇的問道：“就這些？”

清《景德鎮陶錄》上說柴窯器：“製精色異，為諸窯之冠”，還說柴窯瓷久不成得，獲得殘件碎片，也當珍寶，用作服飾，帽飾；柴窯瓷片光芒奪目，如飛箭普通。

拿著弓弩。我想起了師父的火藥彈丸，隻要略加竄改彈丸的形狀，用弓弩發射能燃燒的箭矢，絕對不成題目。但當今冇偶然候尋覓鐵匠打製。隻好等下回再說了。

我和瘦子往紅星舊物市場走去，一起上發覺街上的氛圍非常詭異，各家商店擠滿了人，平時買賣殘落的商店，竟然也是客人如流水普通紅紅火火。

瘦子一屁股坐在椅子上，對我說：“這我曉得，我是問你前麵那句地點是甚麼意義？”

小六子一反嬉笑的常態，先是神采嚴厲的看了一下四周，然後抬高聲音，奧秘兮兮的答覆說：“時候：後天淩晨三點，會到異士居來接三位。地點：柴窯。”