第五章 彆有天地[第1頁/共3頁]

陳禕笑道：“二哥不必擔憂小弟，我身材已冇有題目，隻是躺得太久手足生硬，正該多做活動。”

叮嚀了這一句後，他將右手按在陳禕的後心，將一股溫醇綿和的暖洋洋氣流導入陳禕的體內。

“四弟，”見到陳禕大病後顯得非常蕉萃的模樣，長捷雖是削髮之人，卻畢竟冇有修行到四大皆空的境地，雙目當中隱現淚光，上前伸手重撫陳禕的肩頭，感喟道，“愚兄棄家修行，父親病時未能奉養湯藥，父親去後未能守靈儘哀，卻讓小小年紀的你來做這些事情。為子不孝，為兄不慈，實在是羞與你相見了。”

陳家已是家道中落，天然冇體例再選甚麼風水寶地來安葬陳惠，隻是在村外接了一片山淨水秀之地，宅兆也隻是一抔黃土、一方石碑罷了。不過陳惠性喜山川，如此安排說不定恰遂了他的情意。

陳禕思忖半晌，摸索問道：“二哥，小弟也想拜入淨土寺門下修行，不知你是否有門路？”

長捷拉著陳禕持續行走，速率卻放慢了很多。他一麵走一麵答道：“所謂修行者，是一群以天道修本身，詭計以本身堪破六合之秘的人。我佛門的修行境地有練氣、舍利、法相之彆，道家則稱練氣、金丹、元神。傳說一旦法相或元神大成，修佛與修道者便可突破六合桎梏，或入極樂佛國，或歸紫闕仙府。

“武功？”長捷稍稍愣了一下，隨即恍然道，“你說的是我方纔為你減緩頹廢的法門麼？這卻不是武林中人修習的武功，而是淨土寺入門的修行心法‘維摩心經’，我師門淨土寺不但是佛門聖地，在修行者的天下裡亦是所謂‘三正四奇’之一。不過為兄資質有限，又一向以為真正的修行當以參悟佛法為本，以是對這些修行之道隻是淺嘗輒止，至今也隻是堪堪入門罷了。”

長捷這不經意的幾句話卻使陳禕看到了一個奧秘天下的一角，他主動忽視了二哥那非常顯得陳腐的“佛法為本”的觀點，詰問道：“二哥所說的修行者是甚麼人？‘三正四奇’又是甚麼？”

因為具有宿世的經曆和眼力，陳禕能夠清楚地辯白出對方表示出來的哀思亡父與垂憐幼弟的感情竭誠非常，心中也湧起一陣似陌生又似熟諳名為“親情”的感情，眼睛竟不覺有些潮濕，定了放心神才禁止住墮淚的打動，出言欣喜道：“二哥不必如此自責。所謂病來如山倒，也是父親這一場病來勢太急，固然小弟已托人給二哥帶信，卻仍來不及讓二哥見父親最後一麵。”

獻上祭品以後，長捷拜伏於父親墓前放聲痛哭。現在的這具身材裡雖是“蟬”的靈魂，但陳禕的十年人生影象一樣實在存在，望著麵前的墳塋，與父親相依為命的點點滴滴閃現於腦海當中，他不由自主地跟著長捷拜倒，淚水亦難以按捺地奪眶而出。