第12章喪服[第1頁/共3頁]

溫盤：宋朝時有一種雙層碗能夠保溫，名字叫溫盤。它由高低兩層瓷構成，上層瓷薄，基層瓷厚，中間是空的，注水孔是在盤子兩側的頂部穿一至兩個圓孔。利用時向盤內夾層直接注入熱水保溫，酒具和茶具能夠放在溫盤的上麵，以保持溫度。

“嬸嬸，兒和大郎每天都得穿麻衣嗎？”安木有些不懂當代的喪服禮節，怕本身鬨笑話，就向呂氏扣問。

呂氏替兩個孩子都穿好了孝服，就隨便幫安木梳了一個雙丫髻，髻上綁了箭笄和麻布。

呂氏看到安木在刷牙就先替大郎穿孝服，見他冇有尿床就誇了幾句，誇得大郎臉上紅撲撲的煞是敬愛。

正巧這時候聽到了有人用力打門的聲音，安木便也跟著大郎哭了起來。呂氏也聽到了院外的聲音，看到這倆個孩子聽懂了她的話，便鬆了口氣，整了整衣衿去開院門。

伸了個懶腰後快速的穿好衣裳，安撫了一下被驚醒的大郎，安木就下了榻，順著簷廊走到了院門那邊，將杠門條取下來。

還不到卯時（5－7點），便被一陣狠惡的拍門聲給驚醒，隻聽得呂嬸嬸的聲音在內裡傳來，“大姐，大郎，醒了嗎？要起床去衙門了，快點起來吧。”

感興趣的讀者能夠百度溫盤兩個字，有很多圖片的，都超標緻。

呂嬸嬸看到安木一副衣衫不整的模樣，好笑又好氣，之前舉人娘子還在時，大姐哪天不是清清爽爽的？倉猝將院門掩好，拉著安木就回了後罩房。

湯瓶：專門煮水用的，就是我們現在所說的水壺。也稱“茶吹”，“銚（diào）子”，“鐐子”之名，現在有處所叫水吊子。最早中國前人多用鼎和鑊煮水。

安木打著哈欠替大郎掖緊被子，摸了摸他的身下發明枯燥的很，便放下了心，不一會就進入了夢境。

呂氏將裝著吃食的籃子放在了榻旁的小幾上，在花梨木四件櫃裡翻找出一件潔淨的麻布孝服放在幾上，說道：“常言道醜孝醜孝，越醜越孝敬，你的臉可千萬不能洗，白白淨淨的可分歧端方。”

碰到如許的父母，安木如果能哀痛得起來纔出鬼了。

安木看到大郎吃完了，低聲叮囑他，“如果有人提到我們爹孃，你就儘管哭，知……”還冇等安木說完話，就見到大郎的眼裡蓄滿了淚水，哽嚥著撲到了安木的懷裡大聲喊著我要爹爹我要娘娘。

他們一會出門的時候手中持著竹苴杖，腰間纏著生麻苴絰（jūdié），大郎頭上要戴麻繩為纓的喪冠，用一條粗麻布帶子圍在頭上牢固，帶子垂下繩纓。腳上穿戴一雙用菅草編織的草鞋。而安木不消戴喪冠，她要用一寸寬的麻布條從額上交叉繞過，再束髮成髻，髻上要插一尺長的小竹為笄，名箭笄，這類喪髻叫做髽（zhuā）。彆的還要用粗布包住頭髮，叫做布總。