第29章雅祭[第1頁/共3頁]

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安木深諳這個事理，以是她每次和大郎讀過《聲律發矇》後就當著村民的麵燒掉。當村民們看到那些整齊的白紙寫滿了筆跡，然後被姊弟倆人燒給安舉人時，都肉痛不已。一文錢隻能買兩張寫字的紙，這安家姊弟每天就要燒掉好幾張，那就是每天幾文，淺顯百姓那裡燒得起？村民們在會商他們敗家的同時也在戀慕，這就是讀書人的祭奠啊，怪不得與我們不一樣，我們最多也就是燒點草紙，怎會有安家姊弟這般的大氣。

北宋初期的冊本都是論卷賣的，發行量廣的冊本每卷最低五十文，比如士人必備的《前漢書》有一百卷，要賣五貫。而一些發行量小的冊本或者佛經那代價則是高的嚇人，在千年名刹寶林禪院中保藏的一套《大藏經》則是希世之寶，代價數千貫。當一本書的代價超越淺顯農戶一年支出時，讀書這個職業被視為是富朱紫家才玩得起的高雅藝術。淺顯老百姓的家中如果能有一個識字的孩子，那他家的職位便能夠立即在這個地區上升一個層次。

為了能夠擺脫現在的餬口局麵，抄襲就抄襲吧，安木的心中冇有負罪感。

北宋的發矇讀物也就是這麼幾本，不過就是《百家姓》《三字經》《千字文》罷了，像《弟子規》和《增廣賢文》等都是後代發明的，在一個貧乏小童發矇的期間裡，如果有一個新的發矇冊本呈現，那是多麼震驚世人。當那些不會做詩的讀書人看到這本書時，會有甚麼樣的設法呢？

安木猜不透他為了甚麼啟事，見他不說透，便也裝做不曉得的模樣。每日淩晨，和大郎去棚屋裡哭一陣，然後便領著大郎和銘哥坐在書房裡讀書，到了下午又和大郎披麻帶孝的去安舉人墳前痛哭和讀書。

村民們見她對勁不凡，心生戀慕，想到安舉人在時曾教孩子們讀過書，倒是教出來好幾個識字的人。現在安舉人去了，再冇有讀書人肯來坐館。天下的學子們讀書是為了科舉為了仕進，隻要那些貧苦得誌考了一輩子科舉也冇有考中的措大們才肯屈尊去教書，像安舉人如許為了被沙灣收留而情願教農夫後輩的墨客們少之又少。

現在冇有人教書，今後孩子們也就隻能和本身一樣，麵朝黃土背朝天的過一輩子。如果識了字，或許就能被縣裡的哪個鋪子看中做學徒，固然做學徒非常辛苦，卻也強過在田裡刨食兒吃。

有些人想明白了這中間的短長乾係後，不免就思念起安舉人的好處來，自此今後待安家格外親熱。

大郎非常勤奮也非常聰明，非論安木教他甚麼，他都逼迫本身記著，如果明天背不完那麼就不準本身用飯，偶然讓安木看的直肉痛。他一夕之間落空了父母，姊姊又昏倒了兩三天，由萬般寵嬖的獨生子變成無人體貼的孤兒，劈麵對戶長那貪婪的目光時除了驚駭另有絕望，直到姊姊‘醒了’，才感覺有了依托，讓他刹時就長大學會了懂事。