獄警日記（連載）（129）[第1頁/共4頁]

第二，打賭也是一種社會病症。它不但毀了賭徒本身，也同時毀了他的家庭與社會。那些受賭癮捆綁的人，為了滿足打賭的**，能夠不顧統統，就是毀了生射中統統最首要的東西也在所不吝。他們的家庭因為要揹負钜額債務而墮入痛苦的深淵，導致家庭悲劇和暴戾事件。

大範圍的打賭也會影響社會的安康，並破壞勤奮、節製及誠篤等的代價觀。比來有一名公司的經理就因盜用公司大筆公款滿足本身的賭癮而被判入獄。這事件也警告我們打賭的傷害。

國王的mm因受不了內心的折磨向伯倫希爾坦白了統統。伯倫希爾終究曉得了在齊格弗雷德身上生的統統，也看到了滅亡在向齊走近。在這裡我想說的是，國王mm的懺悔，那是人道中是非觀的閃現。而國王mm當日給齊喝藥酒是出於愛，一種得不到愛而轉成的妒忌。現在的坦白，一樣是愛，一種悔過的愛。此時的國王mm才真正明白到愛的真諦。愛是讓對方幸運歡愉，而不是占有或獲得。而用不品德的體例獲得的愛，本身不會歡愉，更會給對方帶來傷害。如果愛對方，是不忍看到對方受傷害的。愛有好多種，最貴重的便是忘我的愛。以是想說，千萬彆單戀，也不要多角戀，本身痛苦不說，還給彆人添費事。

迷戀的人看到了寶藏，因而悲劇一點點的走+ 進了。再英勇無敵的齊格弗雷德，殺死了巨龍卻躲不過人道的罪過所設下的騙局。而指環的謾罵，就是獲得指環的人都要死。

基督徒一樣會被引誘，也難逃廢弛的過程。保羅沉痛地提到當時有一些信徒，因為貪婪的心，分開真道，成果毀了本身的平生。在我們這個期間，我們也熟諳一些遭受一樣可悲經曆的人。是以我們必須經常警省本身，製止患上這個屬靈病症。

當伯倫希爾趕到時，正巧看到哈根的長矛刺向齊的致命處。齊在臨死前終究呼喊出“伯倫希爾”。國王的mm看到齊死了，終究明白，款項、財寶、權力，都不過是虛物，都能夠不要，而最痛苦的莫過於人生無愛，因而，忿然地拋棄那意味統統權力的寶藏的指環，那罪過的源泉。而為了爭奪指環，國王被哈根刺死，至死，國王明白了統統詭計。為甚麼要至死才明白呢？國王已經具有無上的權力和名譽，卻還貪念寶藏，為了寶藏，竟然會夥同哈根殺死與本身情如手足的齊格弗雷德。而哈根為了掃平獨吞寶藏的停滯，竟然殺了本身的父親，而他和父親的乾係，彷彿也僅存於買賣。人，為了財帛能夠如此不顧統統？哈根說：國王叛變了齊，而齊又叛變了伯。統統叛變的本源都來自於人道對於款項的惡欲。多麼**的款項乾係！終究哈根也死在款項的桎梏下，被伯倫希爾殺死。忽的想到《金鎖記》，在款項的桎梏下，人道都變成了妖魔。