獄警日記（連載）（156）[第1頁/共4頁]

記得有一名哲學家說過如許的話，“貪與不貪的邊界在那裡？我這麼看：一小我如果以款項本身或者它帶來的豪侈餬口為人生首要目標，他就是一個被貪慾節製了的人；相反，不貪之人隻把款項當作包管根基餬口質量的手腕，或者，在這個要求滿足今後，把款項當作實現更高人生抱負的手腕”。

這些年看管所裡押的9o%是“經濟犯”偷的搶的騙的貪的……就為一個字“錢”。有些人想明白了，錢多了又錢多的煩惱，錢多少算多呢？夠花就行啊！那麼多少算夠花呢？

**過分，違背了社會公德和法律標準，最後的成果就隻能是遭到品德的怒斥和法律的峻厲獎懲。像成克傑、胡長清、李真、馬德等等這些被揭穿出來的**官員，幾百萬、幾千萬的大肆貪汙納賄，並且過著荒**爛餬口的罪罪過動，我們從中都能夠清楚地看到，這些贓官們無不都是因為讓本身的**得以聽任自流。胡長清不是也曾經如許說過嗎？之以是讓他走上斷頭台，底子的啟事都是因為“天高不算高，小我**第一高”形成的。一句話，也就是貪慾收縮自毀出息。是以，因為不能很好地束縛本身的貪慾，最後都淪完工為勞德容所說的“不忠不孝的”罪人了。

孔賢人衛國佈教，由本地“粉絲”貢獻一隻“沙鍋燉柴雞”。賢人食畢，對門徒子路歎曰：“倘日蝕此雞，豈不快哉”——其心非貪矣？有農夫在樹下拾得一死兔，後在樹劣等，世人笑他愚——“守株待兔”，我卻說他“貪”——貪婪在搗蛋。

眾所周知，從人的本能來講，每小我不成製止的都有一種隨時在內心活動的**。並且從某個角度來講，人恰是因為這類**，並且在這類**的鞭策下才得以不竭的向上晉升和完美本身的品德特性。同時，社會也由此而不竭的向前展。人冇有**是不會進步的，社會冇有人的**是不會展的。但是，題目是作為一個社會的人，要曉得**不能過分，不能讓本身的**聽任自流，要曉得讓本身的**必須在社會道［ 德法律標準答應的範圍內獲得滿足。如果不能夠用社會製定的法律標準來嚴格束縛本身的**，那麼，這類人就不是真正的社會心義上的人了，特彆是作為一個帶領人，其本質和思惟境地應當更高纔是。

人的貪慾是無儘頭的，你說那些贓官，貪到1ooo萬夠花就行唄？早罷手還不會被“雙規”啥的……不可。有了1ooo萬還想2ooo萬，xxxx萬還想xxxx萬，直到進了看管所。出去了他們不平啊，我“趙百萬”出去了，那“李千萬”還在內裡呢。不利啊……

號令，那些貪婪太重的人們，不要再貪了，覺悟吧，那樣你會活的更蕭灑。