獄警日記（連載）（*230）[第1頁/共2頁]

【每章一段】性彆。

這些改革過幾次的坐班，就如許一批一批的把“端方”傳下去，新“坐班”不消學就懂“端方”。要不如何說，新來的人“坐班”能看出改革過冇有呢？就連我們乾長了，給新投來的做登記，問上幾句就能看出來。

人是比較能合適環境的，用老百姓的話說“到啥時說啥話”。進這裡的那些高官，在內裡“養尊處優”彆人給“服侍”出來的哪些弊端，也都不見了。小時候我奶奶就常說“人隻要享不了的福，冇有遭不了的罪”。

有些“坐班”成為“牢頭獄霸”有些“坐班成為同監友的x姨，x姐。您將在我日記真人真事中進一步體味“坐班”。

跟著社會的展，改革場合也生了很多便化。用她們的話說“之前是政俯改革，勞動改革。現在是經濟改革，乾係改革。是的，之前監號裡“坐班”的都是社會上之前叫“刀槍炮”現在叫“黑社會”的大姐大。現在是銀行行長，個人副總，廠長，二奶，三奶，媽咪都有當“坐班的，在就是經濟前提好，在社會上朋友有乾係，給監獄長或所長過個話“照顧好”，也有是管束的“門子”。犯人在監裡也相互說，我是xx的門子，她是xx的門子。啥乾係冇有的，隻要你有錢在“槽子”上用飯，同監人也高看你。

解讀：看完此文，終究明白為甚麼上帝要在製造男人後又製造出女人，因為二者的完整不成替代性。以是不要要求男人像女人那樣細心體貼吧,就像不要要求女人像男人那樣乾脆判定。

厥後我明白了，這就是“端方”。是監所多少年辦理養成的，這要從“坐班”提及，“坐班”當代大獄裡叫“牢頭”，“坐班”是由“當局”指定的，用來幫忙“當局”辦理監號。我們管束員選“坐班”，都從“改革”過的犯人當選，改革的次數越多越好，因為，如許的人懂“端方”能壓住“茬”，會辦理各種人。嗬嗬，這是揮每小我才氣吧？真是如許。當監門翻開，一個新投來的人一跨進監號，“坐班”的就能看出這小我是“第一次改革”還是“改革”過。現在各監獄的監號都和鮮族家格局差未幾，進門隻要一小塊地，然後就上大鋪。新來的一進門要蹲到地上，“坐班”的過來問話，比如；啥案子？哪投來的？有些問話就是找“茬”，你稍有答覆不對，就上來幾個↗，人一頓揍，打完了，“坐班”給你安排“碼鋪”的處所，一屋人坐成個長方型，讓你在那坐也有很多“說道”，好的處所是靠後和靠牆，不好的處所是靠前和中間，中間叫“碼到溝裡”是最不好的處所。早晨睡覺也一樣，為甚麼有的看管所管“坐班”叫“頭鋪”就是他睡在靠窗戶的第一個鋪，睡覺的好處所是兩排鋪的兩端，中間是不好的，偶然“坐班”看你不紮眼，就讓你和長芥的靠著睡。要不我們的老管束員，隻要看一下監號的“碼鋪”和早晨睡覺位置，就曉得這個監裡每小我的合作和“職位”，能看出大鋪上的人與“坐班”的乾係。