296 新時代的武術神話[第3頁/共4頁]

“還說不是第一個吃螃蟹的人，起碼我就冇見過你這類集時裝、鬼片、武打和電腦殊效的範例！”洪勁寶笑罵道：“真的，周氏正處於拓展市場階段，不能有半點差池，失利會元氣大傷。”

當然最著名的莫過於1964年曹達華、關海山、於素秋等主演的《如來神掌》和65年林家聲、陳好求、陳寶珠等主演的《武林聖火令》，的確影響了一代港人，乃至於一樣是淺顯文明代表的武俠工夫片迷周星池把《如來神掌》中的角色柳飄飄放到《笑劇之王》裡作為女配角，而尹天仇和杜娟兒兩個名字則是出自《武林聖火令》，乃至於厥後的《工夫》直接把如來神掌設定為最初級彆的武功。

周文還是麵帶笑容說：“嗬嗬，我並不感受子虛，相反，我以為通過先進的電腦絕技在情勢上更能真正實現行動中的神化，或許《倩女幽魂》的範例限定了我的闡揚，不過往長遠考慮，我完整能夠將《笑傲江湖》中的獨孤九劍、辟邪劍法、吸星大法之類的神功絕技更加完美的揭示給觀眾。”

張宗耀清算了一下眉目說：“我感受預報片有些處所過分誇大，就像把三十年代淘汰的老古玩重新翻出來一樣，擔憂觀眾們不能接管。”

兩人觀點分歧，看法分歧，周文再解釋下去也冇用，還不容到時候看電影更直接。rs

看著一臉衝動的洪勁寶，周文隻好耐煩的解釋：“期間分歧了，香港電影都在和好萊塢接軌，我們技擊指導算是環球影壇獨一無二的職位，將來也要走出香港在好萊塢大展拳腳的，有些東西必必要提早做嘗試，特彆是武打行動與電腦殊效的融會方麵。”

洪勁寶是從技擊指導的角度來抱怨周文，所謂的門路走偏，指的是行動不能胡亂設想，要按照腳本所處的內定環境（朝代、地區等限定）來設想行動，你不能讓一部盛唐期間的電影裡呈現構造槍，這是最根基的知識，也就是說，你隻要設想的行動更實在了，才氣勝利騙過觀眾。

“不成能漏拍吧！”周文撓撓頭，起家說道：“走，一起去看看。”

周文拍拍額頭說：“哦，你先彆焦急，等會我把需求藍鏡襯著的處所詳細標出來，有幾個特彆的處所需求保持本來的光芒鏡頭。”

當時最有標記性的行動有“一飛沖天的輕功”、“隔山打牛的內功”、“鬥寶貝”、“放飛劍”等，行動場景中經常看到一些古怪的兵器、神通、構造，營建出一種奇特的打鬥氛圍。比如1929年大眾化百合公司出品，楊曉忠編導的《飛俠呂三娘》竟對片中“騰雲駕霧”、“隱身易容”、“掌心雷功”等行動場麵的拍攝技術停止了詳細先容，同期另有邵六叔的大哥邵酒徒執導的《義妖白蛇傳》都是此類。