繁體小說網 - 都市娛樂 - 禦氣長生 - 第120章:道法自然

第120章:道法自然[第1頁/共2頁]

韓嘯在飛天朱雀上冷靜地行著功,實在,老子在《品德經》中說的也對,修行和治國事一樣的事理。

紅顏易老,頃刻芳華,韓嘯不想讓那兩位在冷靜等著本身的妹子寒心,以是,纔有了世俗韓家一行。

隻要修為不竭增加,就算是冇有證到長生,他們的壽命也會比凡人長很多。

並且,跟實在力的增加,壽命也會隨之增加。這,就是修仙者為甚麼會說仙凡有彆的啟事了。

“棄了惺惺學得癡,到有為處無不為。麵宿世事隻如此,耳畔風雷過不知。兩腳任從行處去,一靈常與氣相隨。偶然四大醺醺醉,借問彼蒼我是誰?”

顛末對靈根的深切瞭解,以及明白本身的啟靈,因為冇有靈根出世不了神識以後,韓嘯隨即就有了後續的備用計劃。隻不過,下這個決計之前,他想歸去看一看本身的那兩位小妾罷了。

君王不早朝,而國度卻能運轉無礙,那纔是最好的狀況。

高超的工夫,練到最後是隨時隨地,隻要用心就能修煉的,韓嘯早在啟靈之前好久就已經達到了這個境地。

對於行法,王重陽曾有一首詩,精煉地指出了此中的奧妙,此詩最後四句是如許說的:兩腳任憑行處去,一靈常與氣相隨,偶然四大醺醺醉,借問彼蒼我是誰?

“冇有功法,那就人法地,地法天,天法道,道法天然……歸去以後,看來我得以天然為師,締造出合適我的功法,走我本身的路了。另有,阿誰打算也該啟動了……”

相對於修仙者來講,凡人,生命實在是很長久的。

除了道家有這類修行之法以外,禪宗,也是行有行禪,坐有坐禪,止有止禪,臥有臥禪,實在和王重陽所說的,都是一個事理。

飛天朱雀飛起來還是很快的,何況,世俗韓家作為修仙家屬活著俗當中的後代,離靈劍宗其他也不是太遠,隻是仙凡有彆不會常常來往罷了。

現在韓嘯在靈劍宗固然冇有找獲得一門合適的功法,但是,這並不代表他冇有功法。如果冇有功法,他又如何能修得出內氣呢,又如何能引靈,並讓靈氣與本身的內氣融會為一體呢。

正如那句拳法諺語所說的:去處坐臥,不離這個……

君王,在修行來講,那就是本身的心,心靈隻需暗中監察一下,隨時撥亂歸正,便能夠了。

他說的意境甚為精美,不到境地,真的很難完整明悟此中的奇妙。

韓嘯一邊把握著飛天朱雀,一邊悄悄用心修煉著本身的內功。

道是一理,禪是一理,儒是一理,武也是一理,到了厥後,諸多學問都能殊途同歸。

君王事事親為,樣樣都出風頭,並不是治國的最高境地,如果能做獲得有為而治,纔是最高的境地呢。

隻不過,韓嘯的修法,是武道的修法罷了,並且,現在已經啟靈了,境地也晉升了,這類功法有待進級,不然底子就達不到目前的要求了。