第九章 思潮[第1頁/共3頁]
“以是說不融入有不融入的事理。”
何天明越想越怕,緊盯著教員雙眼,憂心忡忡地說:“但是西堤華人上百萬,越南政局又不穩。匹夫無罪懷璧其罪,不管誰勝誰負,他們趕走法國人以後要對於的必定是我們華僑。”
作為一個接管過新式教誨的新青年,作為義安中學門生會主席,激烈的任務感和危急感讓他認識到必須做一些事情,西堤華僑必須做出一些竄改。
從李家大宅返來後,何天明展轉幾次,一夜冇睡好。
一件件一樁樁,試問哪個國度當局和群眾能夠容忍一個與本身格格不入卻享用經濟特權,掌控國度經濟的族群。更何況現在的西堤華僑並冇有入籍,如假包換的本國人,連少數民族都算不上。
何天明反應過來,自言自語地說:“如果像泰國華人一樣融入,我們還是中國人嗎?”
錢新霖笑了笑,循循善誘地說:“泰國華人不像我們西堤華人、馬來華人、印尼華人一樣聚居,他們與本地人通婚,取泰國名字,說泰語,很多連漢文都不會說,不寫了,與泰國人已經很難辨彆,以是人家不會防備,處境比較安然,社會職位比較高。
何天明對他非常尊敬,忍不住問道:“您以為該不該融入?”
錢教員學問賅博,暮年去過法國、英國和美國,抗戰時構造過捐獻,日軍打到廣州時投筆從戎,同幾十位師生一起返國插手抗戰,日本投降後才返來,身材裡到現在另有一顆槍彈冇取出。
身在這裡,心卻不在。
黃傑第一兵團和隨軍家眷退入越南,被法越當局囚禁在富國島上,衣不遮體、食不充饑,西堤華僑紛繁捐款、捐糧、捐衣物,客歲撤回台灣時,黃傑將軍專門來到西堤表示感激,同時向心胸國度、慷慨解囊的僑領們道彆。
更首要的是,大多華僑的買賣在這裡,走了以後靠甚麼餬口。
有本身的會館、黌舍、病院、報紙、劇場、古刹,說口語、潮州話、閩南語,不與本地人通婚,除了做買賣以外幾近不與本地人打交道,幾近不體貼華人圈以外的事。
我們呢,說口語、潮州話、閩南話或國語,喜好聚居,不與本地人通婚,傳統保持得比較好。這就帶來一係列題目,與本地品德格不入,像國中之國,處境天然比較傷害。”
抗戰勝利,何應欽赴歐洲插手天下品德重整集會路經西堤,代表當局宣慰僑胞。
但是這裡是越南,不是大馬,不是新加坡,不是印尼。
“融入有融入的好處,不融入有不融入的事理。”
華僑各界在堤岸停止公宴,當時那場麵不是熱烈可描述,人們扶老攜幼,拖男帶女,夾道歡迎,彩旗招展,鑼鼓震天,鞭炮齊鳴,萬人空巷,很多人喜極而泣。
現在的處境,西堤有識之士都心知肚明。