第１２章 共道佳節早（九）[第1頁/共4頁]

但章惇也不是必然偏要幫著韓岡拿到進士的頭銜。韓岡就算冇有這個身份，以他的才氣，要升上去也是很輕易，最多進不了政事堂罷了。而在章惇對將來的假想中，貧乏進士出身資格的韓岡，實在更易於掌控和驅用。

但掛上了羊頭以後，固然還是有人會說這味道彷彿不對。可大部分人，卻會被便宜的代價，以及還算超卓的口感所吸引。比及曰月悠長，人們都風俗了狗肉，就會感覺羊肉就該是這個味道，真正的羊肉到了麵前，反而會被斥為假貨。

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韓岡要把物理學、數學、天包裝進儒家實際裡去，當然也是一樣往筐裡裝蘋果。張載這個儒學宗師看到以後，僅是感覺有理，能讓氣學道理在實際中獲得印證，便通盤接管了韓岡對格物致知的新解。

嘉佑二年，蘇軾的文章被禮部試的主考官歐陽修所看重，但歐陽修覺得是本身的弟子曾鞏所撰，怕公佈後被人說成是秉公，用心將其降了一名。蘇軾的省元身份，就這麼成了泡影。

再如何說，曾鞏是歐陽修的門生，而蘇軾也早早的跟著父親和弟弟一起被薦到了歐陽修麵前。兩人的文章，歐陽修早前都是看過了很多，文風、行筆已經很熟諳。而曾布卻冇看過多少韓岡的筆墨，如何能夠從五千份考卷中辯白出來？

荊湖拓土有了階段姓的服從，章惇也趕在臘月前返來了。他可不像王韶那般本事下姓子，能夠在關西一待四五年。現在朝中風雲變幻，就如福建夏秋時的天候，淩晨還是晴空萬裡，到了傍晚能夠就颳起了颱風。如果他在內裡待得久了，很能夠他的位置就會被人所代替。以章惇的設法，來歲再用上半年的時候，將荊蠻處理個大半，當時便可挾功回京。

但他們，卻都算是儒學。

在宋朝，儒學就是一個筐。

當然，明天章惇、曾布坐在一起群情的話題，並不是隻環繞著韓岡。朝堂上的局勢變動纔是章惇、曾布更加體貼的題目。

掛在簷角下的一溜燈火在風中閃著，樊樓的五座樓台都被數百盞各色采燈裝潢得流光溢彩。樓上樓下，絲竹悠悠，委宛的歌聲，不時傳進小小的包廂中。

“官家能給他甚麼位置？”章惇推斷著，“現在是相公是獨相，占著昭文館大學士。而監修國史和集賢院大學士兩個職位，都是空缺著。曾為宰相的陳昇之，他回到宰相之位也不是不成能。”

因為已經訂了親，韓岡也不成能上門去拜見本身將來的嶽家。他仍然還是在王韶家，隻是中間抽暇去了趟種諤府上，與種樸、種建中見了一麵。傳聞了韓岡要娶王安石家女兒，恭喜之餘，。

實在這就是掛羊頭、賣狗肉。

“從文筆、文風上來找人，想找到他也不是不成能。”章惇說道。