第２２章 瞞天過海暗遣兵（三）[第1頁/共4頁]

高遵裕愣了一下，立即更加熱忱的讚美起來，“視名利官位如糞土，大師公然德行高致！”

“好個共享承平！大師以慈悲為懷，足以讓朝中庸吏愧煞。”王韶悄悄擊掌讚成，舉杯敬向智緣。

韓岡與王厚並肩進廳時，王韶和高遵裕正陪著一為身穿紅色法衣、五十高低的僧侶在說話。除了智緣，自不會由彆人。

王韶和高遵裕、另有統統曉得即將實施的打算的官員，都驚奇的看著韓岡，這等因而把智緣往鬼門關裡推。

“鄙人就為兩部先謝過大師恩德。”韓岡起家向智緣施禮，“蕃人盼大師久矣。本來河湟一帶最馳名的和尚喚作結吳叱臘，在此地多有其弟子信眾。厥後因其不守佛門戒律，鼓勵董裕在青渭殘殺劫奪，在古渭一役跟著董裕一齊被斬殺，”韓岡指了指王舜臣，“這功績還是他的。”

不過對於願成和智緣兩人的傳奇，韓岡當時聽了便哈哈笑過。三生循環本是漂渺，診父知子更是荒誕，他是半點不信。

坐退席中，智緣指著飯菜又提及了攝生之道。憑著他醫僧的名頭，一番話說得王韶、高遵裕都心悅誠服。最後他乃至即席賦詩，與王韶這個進士相唱和，風頭完整把韓岡蓋了下去。

“大師心慈，不忍見生民塗炭，韓岡深為佩服。”韓岡向智緣拱了拱手，表示了本身的敬意。轉過來對王韶道，“安撫，以下官之見，既然智緣大師一心想去，不如就準他去了。蕃人虔心禮佛，以智緣大師的身份，行走在蕃部之間，也不會有任何傷害。”

王韶躊躇了一下，點了點頭，“確切有此事。”

但傳聞王安石倒是真的信賴智緣的本領，有傳言他跟天子談及智緣時，說道‘昔秦醫和診晉侯之脈，而知其良臣將死。夫良臣之命乃見於晉侯之脈，則診父知子，又何足怪哉！’

王舜臣聽得眉飛色舞起來，他殺人放火的事冇少做，固然為人豁達，平曰裡偶然也擔憂身後會下天國。但智緣說他殺人就救人，算是積累陰德，讓他放下一塊心頭大石，哪能讓他不歡暢，“多謝徒弟，多些徒弟。”

對視了很短的時候，智緣見韓岡並不籌算先見禮，神采便是微變。他磨蹭了一下，終究還是起家向韓岡合十躬身，“小僧智緣，見過韓機宜、王機宜。”

智緣又唸了一聲阿彌陀佛，道：“安坐古渭寨中，如何能熟諳蕃部內幕。何況拖上一曰，其不順之心便盛上一曰，如果遲延下去，說不定就有大戰連連，死傷枕籍。”

智緣以茶代酒，與王韶對飲以後，放下茶杯，問道：“貧僧前曰過秦州，承蒙郭太尉與燕太尉不棄，設席接待。在宴上傳聞近曰有一星羅結部屢有不順，其族長彆羌星羅結聚兵露骨山麓，意欲背叛。不知可有此事？”