第六十八章 POV：王承恩 五梁六梁[第2頁/共4頁]

魏忠賢生了一副好皮郛，長麵闊鼻，天庭飽滿，特彆是他的一對眸子，目光炯炯，閃動有神，隻要他看著你，你就感受彷彿被他完整看破一樣，這讓很多人都不敢和他對視。魏忠賢穿戴他自創的“牌繐”打扮，內裡穿的是“貼裡”，上麵裝潢滿了明珠，另有織金的壽字、喜字紗紵，看上去都麗堂皇，彷彿過年的時候的伶人。

魏忠賢已經早早在司禮監等著了，他固然驕橫放肆，但是向來都是極其勤政的，特彆是現在新皇即位，大師都摸不著新天子的心機，是以當差做事都更加的用心了，恐怕出了不對惹了禍。

王承恩從床榻上展開眼睛，進入演練的是一張鑲玳瑁屏風床，上麵掛著蘇繡帳幔、黃銅鑲寶石帳鉤，這張床裝潢極儘精美，兩側有雕欄，兩邊的的榻扇利用螺鈿攢造的，在透射進寢室的初升的陽光的暉映下披髮著華貴的光芒。

王承恩看了看那銅鏡，是李公公新送來的，鏡子呈八出葵花形，前麵刻著“長命繁華”八個字，做工精彩，照影清楚，是一麵可貴的好鏡子。

王承恩從床上緩緩坐起，冇有立即下床，這是一個老寺人教他的，起床後不要立即下床，有助於延年益壽。

王承恩俄然驚醒，他這才恍然發覺，剛纔那真逼真切的感受竟然不過是黃粱一夢，不過事如春夢了無痕，隻是那徹骨的痛苦、難耐的疼痛、駭人的煎熬，卻曆曆在目，讓他忍不住思疑眼下的統統纔不過是環境，唯有那痛苦纔是永久。

“就戴那五梁冠吧。”王承恩特地挑了一個不輕易引發猜忌的頭冠，本來洪武爺爺定下軌製，寺人冇有朝服且無職位的寺人穿戴和百姓劃一，但是到了現在這些軌製早已經名存實亡，寺人們紛繁創禮打扮，即便趕上大忌辰或者修省，也能玩出花腔來。他們常常會用天青色或者竹綠色的花紗羅代替青素一副，內裡再襯上淡紅色的內衣，看上去分外標緻，隻是這衣冠地點，禮之所存，任由這幫人肆意竄改服飾，這大明禮節禮法又該往哪放？

“爺，您明天穿甚麼衣服？”小寺人又殷勤地問道。

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但是話又說返來，王承恩對這些和本身同命相憐的不幸人又實在恨不起來，都是些冇有根的、冇有後的不幸人，生前冇有子嗣，身後入不得家廟，都是些享用不了香火的孤魂野鬼，不在活著的時候多享用一些，比及死了，到了閻王爺那兒，又該如何分辯呢？

但是王承恩絕對不敢把這類鄙夷表示在實處，他恭恭敬敬地行了一個禮，比新皇即位停止大朝時施禮都要標準，都要虔誠，然後說道：“九千九百歲在此，小人算甚麼東西，敢比您少兩梁？如何敢戴七梁冠？隻帶個五梁的，湊個數罷了。”