第12章 南頓北漸[第1頁/共4頁]

“所謂的禪，梵語叫做禪那，意義是靜思之意。現在的禪有兩個說法，一是明心見性的成佛之法，稱為祖師禪；另一個叫做如來禪，是止觀修行之法，統稱四禪八定。四禪是指的，初禪，二禪，三禪，四禪。八定講的是……”

“佛講普渡眾生，道講平靜有為。談佛法當然不能怕累，如果你問我道法，我才懶得理睬你……”我好處一口氣，“行了，咱彆鬨了，籌議一下如何麵對內裡那兩口兒吧。”

老驢從速拉住我，“咱必定不插嘴了，行不可？”

“滾一邊兒去！說話不能端莊點兒？瞧你用的這詞兒！”我瞪他。

我無法，“你丫甚麼都問，講細了又說我跑題……行了，咱不廢話了，直接說這個事。達摩祖師你曉得嗎？”

老驢一臉無辜的看著我，“不曉得啊，能怪咱麼？咱爺爺向來就冇說過甚麼和尚尼姑的事兒啊！”

老驢一拍腦袋，“真他媽纏人，聽都聽不明白！我說曾爺，您就說事情顛末就行了，如何還講上學了？”

“好吧，汗青上的達摩祖師不會技擊，他是印度禪宗第三十二代祖師，來我們中國傳播佛法。開端去了南朝，成果南朝的梁武帝老衲人冇看上他，因而渡江北上，來到了少林寺。”

許墨點點頭，“嗯，我記著了哥哥。阿誰廟裡的事情對你來講固然不難，你也要多加謹慎。”

“留下了《易筋經》和《洗髓經》？”老驢從速問。

我看看他，“叔，我們本身去，您就在這茶社裡等著。兩天後許墨母女會來北京，您接著她們以後再去秦皇島跟我們彙合。”

“歸正閒著冇事，說說唄，給咱科普一下”，老驢抓了一把瓜子放在我麵前，“來來來，吃點瓜子，嘿嘿。”

“你聽故事，看事理就行了，較甚麼真啊？”我瞪他，“聽不聽？不聽不講了！”

“厥後南禪大盛，生長成了五大宗派，溈仰宗，曹洞宗，臨濟宗，雲門宗和法眼宗，所謂的禪門五宗。這恰好暗合了達摩祖師當年留下的話，一花開五葉，成果天然成。五宗當中，溈仰，雲門和法眼宗前後失傳，剩下的兩宗生長也極其不平衡，有臨天下，曹一角的說法。不過到了厥後，禪宗的本義已經近乎失傳，傳播至今的多是口頭禪了！”我一口氣說完，真痛快！

她出去以後，老驢湊過來，“哥們兒，許墨如何了？”

“曉得，武俠小說上不是老說麼？”老驢來勁了，“少林武功的初創人哪，留下了《易筋經》和《洗髓經》。”

我一笑，“北京是甚麼處所？阿誰構造從宋朝就有，到明天還在，人家權勢盤根錯節，北京能冇有他們的乾係？去秦皇島那小廟裡，那四周連人都少見，咱冇權勢，他們不更冇權勢？再說這就是先小人後君子，我感覺吧他們跟我無冤無仇的，不至於設局坑我們。就是要坑，估計坑的也是李玄婷，隻是辦事上，多留點心機總冇壞處。”