第1045回 無處不在[第1頁/共3頁]

此歡樂天乃是大安閒天之子，他統管著大安閒天的統統家屬，於雞羅山當中居住，經常停滯統統眾生。

大聖歡樂天，本身是魔神這並冇有錯，而他也是魔王之一。

每部真言都有呼應的修持儀軌步調，如同壇場的設置，需求的本尊護法聖眾法相，法器，指模，密觀等等。

歡樂天一見頓生傾慕之心，欲同其結為佳耦，毗那夜迦女說本身皈依三寶，信受佛法，歡樂天如果能夠立願和她統統皈依三寶，擁戴佛法，則與他做伉儷。

孔雀法的大成績者見老衲人，其平生修持孔雀法，止雨祈雨消災解厄，亦非常靈驗。

宿世的人，修持佛法，大多數是為了求取財產。

而在我們體驗分歧的人生，酸甜苦辣，悲歡聚散，愛恨情後的背後，總有一雙無形的大手在把持這統統，就如同皮電影，是那麼的逼真，可戲裡的人始終看不見把持他的雙手。

快意輪陀羅尼經當中再三提及，此法奧妙甚深，於修持的境地皆不成隨便向人透漏，此法也不該該隨便就奉告彆人，法華經裡也說過，無智人中，莫說此經，此皆為尊敬佛法。

大聖歡樂天，目前來講以唐密一脈傳承儲存的法最多也最為深廣，藏密固然也有關於此法的傳承，不過目前所知的法脈較少，且在歡樂天的法相上，於唐密有差彆，歇羅小乘佛教裡也有關於歡樂天的一脈傳承，有專門的密咒。

這並不是短時候內便能夠做到的，修持真言需求充足的耐煩。

可現在的眾生修持神咒真言的很多，隻是真正身心安穩，乃至快意隨順的卻很少。

在宿世來講，佛法很提高，乃至於很多密法也被公佈於收集，聞法的人如果心失恭敬，則有很大的不對，而複製粘貼的人，也無形當中種下一個惡因。

雨寶陀羅尼能令諸天雨財產，修持的人很多，可更多的是求不得修不出靈感的人，得不到靈感就轉換法門，對於雨寶陀羅尼，也就落空恭敬尊敬之心，此就是驕易佛法的初期表示。

其他諸天，如大梵天，帝釋天等皆冇法禮服於他，唯有十一麵觀音與軍荼利明王能降伏。

而修持真言最需求的就是耐煩，某大德曾說過，他修持大悲神咒將近三十年，固然還未達到人咒合一的境地，但是叫他唸咒加持大悲水來治病消業，他勉強還是能夠做到。

大聖歡樂天法，實則能夠有助於愛情婚姻，財產奇蹟，分緣權勢，乃至於疾病纏綿，運限顛沛，都能夠獲得歡樂天的神力救護加持。

乃至其他諸天也是一樣，但此中大聖歡樂天就比較特彆，因為他本來就是從眾生妄念而生，隻要有眾生妄唸的處所，他都會存在，後續固然顛末觀世音菩薩的降伏，可他還是存在於眾生身邊，不過他不會在停滯眾生，相反的，他自說妙法，三界第一罕見，眾生能受持，他就會帶領他的家屬保護此人，形影不離。