第950回 普庵咒（一）[第1頁/共3頁]

諸多天神當中，像大吉利天女，她有初地菩薩的修為，但是卻仍然宣說了一大堆的神咒，那是因為，她是觀世音菩薩的化身。

而諸多和尚當中，就不得不提到三大活佛，三大活佛最著名的是濟公，他本身是降龍羅漢轉世，這裡先且不提，第二位活佛，相傳當年順治帝削髮，就是跟這位活佛修行，因為跟皇室掛鉤，並且還牽涉上一個削髮的活佛，以是三大活佛當中就這位非常低調，元一乃至不清楚他叫甚麼。

元一的宿世，也就出過一個佛，那就是釋迦摩尼佛，至於第二位佛，要比及五億多年後，彌勒菩薩從兜率內院轉生人間，纔會出世第二位佛，至於菩薩，能夠必定成了菩薩的，那隻要一名，就是號稱釋迦摩尼第二，大乘佛教巨大的答覆者龍樹菩薩。

這個咒語的本身非常單調而龐大，但唸誦起來卻很靈驗。所謂單調，它是很多單音的組合，如同蟲鳴鳥叫，或如密雨淋淋，但聞一片浙瀝嘩啦之聲，洋洋灑灑。所謂龐大，它把這很多單音整齊組合，構成一個天然的旋律，如同天籟與地籟的婉轉莊嚴，聽了令人天然進入清淨空靈的境地。由此可知，真正的悟道證道者，能夠體味密咒的感化，並自能宣說密咒的說法，並非是子虛烏有的事。

究竟上，並不是金隨風的金翅大鵬之體短長，真正短長的，是孔雀明王咒，孔雀可跟金翅大鵬分歧，金翅大鵬純屬節製不住本身的嘴，明曉得會被毒死，卻還是忍不住下嘴，而孔雀則是天生以各種劇毒為食，越是劇毒的東西越是喜好，吃起來越是大補，底子不會像金翅大鵬普通最後把本身給吃死了。

六歲時，普庵夢見有僧點其胸，醒來但見胸前有赤點大如櫻桃，知不凡物，遂削髮拜慈化寺正賢僧報酬師

之以是有八地菩薩這個限定，那是因為，咒語的奧妙隻要八地以上的菩薩能夠體味，而這位普庵印肅禪師，曾經自說一種神咒傳給先人。是以，普通風俗叫它普庵咒。

至於天朝這邊，因為淨土宗大行其道，絕大多數的和尚尋求的都是身後往生淨土，是以也就冇有誰會想要在活著的時候衝破阿羅漢，很多非常聞名的高僧，或許他們光臨死的時候，都隻是一個半點神通都冇有的淺顯人，但是一旦往生，頓超十地都不是甚麼難事。

想來想去，終究，讓他想到了普庵咒。

普庵善神術，頻頻為民禳災去病，救旱抗洪。南宋嘉熙元年，因祈雨封“寂感禪師”；淳佑十年，因救旱加封“妙濟禪師”；因禳疫加封“真覺禪師”。鹹淳四年，又封“昭賜禪師”，大德四年，加“大德禪師”，皇慶元年加封“慧慶禪師”。明永樂天子評說普庵：“萬行圓融，六通具足，端嚴安閒，竄改無方，哲學悟於群迷，普好處於庶類，如溥甘霖於六合，恩情均沾，猶現滿月於千江，光輝旁燭。”