第一千一百二十六章 又是共同渡劫[第1頁/共4頁]

張秋生向來是鬼主張多，摸了摸腦袋就生出一個主張：“用甚麼體例催她一下？就像女人生孩子，一時半會生不下來，打一針催生劑。”

想體例讓劫來的快一點。張秋生的體例有冇有事理？不曉得，向來冇人如許度過劫。不過管它呢，我們死馬當活巴醫，總比在這兒乾等著好。

夏小雪不睬睬張秋生的叫喚。眾女生罵張秋生混鬨，這時候如何能放棄？劫萬一俄然就來了，豈不是害了大師？

在世人看來，這個劫太大了，除了那次活著之仙渡劫，就冇哪次比這個更大的了。前次活著之仙都冇度疇昔，吳痕與夏小雪能度疇昔嗎？女生們都哭了，守了四天，卻守來這麼個成果。兩個同窗、朋友、戰友就這麼冇了，幾個女生抱在一起嚎啕大哭。

夏小雪的心劫是母愛的缺失。夏小雪不像孫妙因。孫妙因也是母愛缺失，但她從生下來始就冇見過媽媽。對母愛的巴望隻是孫妙因最原始要求，卻冇有詳細工具，剛好梁教員就彌補了她的缺憾。

但是夏小雪的劫還冇渡。張秋然等一班女生還得當真地盯著她，一刻都不敢放鬆。按照事前的心機疏導，大師感覺夏小雪的心劫比較難過。

張秋生冇管夏小雪的渡劫題目。有姐姐與秋蘭在那兒呢，輪不到他操心。裡約熱內盧的戲拍完，去古巴，再去墨西哥。

一語提示張秋然，也從速取出她的飛翔服大喊：“小雪姐，從速穿上，這也是我爺爺奶奶煉製的。”又扔給吳痕幾張紙，纔跟著世人撤退。

為甚麼選這幾個國度？因為這幾個國度的歌舞有代表性。阿根廷的探戈，巴西的桑巴，古巴的倫巴，墨西哥的恰好恰，這幾種舞最能代表拉丁氣勢。牛仔舞也歸在拉丁舞中，實在這是美國跳舞。探戈舞歸在漂亮舞中，倒是拉丁氣勢。

張秋生見吳煙站在當場不動，二話不說抱起她就跑。吳煙冒死掙紮，哥哥如果死了，她回家冇法交差。吳煙一邊掙紮一邊打張秋生：“都是你出的餿主張，都是你出的餿主張――”

在場之人都度過劫，對那種感受影象深切。都說臨渡劫時，想舉個手抬個腳都很困難，身上像壓著千斤大石頭。張秋生就大喊：“曉得了吧？你離渡劫還早著呢，彆驢子放屁自嚴峻了。起來起來，回家。”

此次是吳痕這個金丹帶一個築基。前次是張秋生姐弟兩個築基帶李秋蘭一個鬼王，鬼王相稱於元嬰前期。而張秋生姐弟的築基與眾分歧，是一個頂三小我的共同渡劫，不知天道是如何判的。

夏小雪是個很外向女孩。渡心劫時大要上能夠冇甚麼動靜，一旦發明不可能夠就晚了。大師都不想再呈現李秀英那樣的場麵，太可駭了，以是輪番緊盯著她。兩天了，一點動靜冇有。除了張秋生那樣不知痛癢的傢夥，修真人都有耐煩，將帳篷撐起來漸漸等。