第620章 戰役圖騰柱[第2頁/共4頁]

牛頭人很難適應暗夜精靈們精益求精的飲食風俗，就像暗夜精靈們很難適應牛頭人那種粗鄙不堪的飲食風俗一樣。

【圖騰大師】被動技術，圖騰類技術能力大幅度晉升，發揮圖騰類邪術時勝利率晉升，有必然的概率獲得新的貫穿將本身精通的邪術竄改成符文圖騰陣。

然先人類從物種基因學方麵辯論，牛頭人與牛的辨彆，就像巨魔與暗夜精靈的辨彆一樣，二者之間已經屬於截然分歧的物種，牛頭人食牛肉並不是在食用本家，人族能夠尊敬牛頭人不食用牛肉的民風，但是也請牛頭人尊敬人類食用牛肉的風俗，因為二者之間的直接乾係更遠。

恰是這項技術讓戰役圖騰柱不再僅僅浮於紙麵上的假想。

羅蘭插手海上暗盤拍賣會這段時候，法其頓的這項研討又有了衝破性停頓，第一批戰役圖騰柱已經研製出來，並送入軍中停止試點嘗試。

那些從滅亡國度中爬返來的亡靈們永久也不會對聖光產生任何神馳之情。

對於這些辯論，自在勳章的自在言論報紙的內部領地版，都會賜與最及時的追蹤報導――想要融會，就先從兩邊的體味開端。

這個簡樸辯論，從牛頭人的發源開端挖起，然後瀏覽到牛頭人的民風、脾氣等方方麵麵，並且側重辯論了牛頭人與牛之間深厚的淵源，牛的渾厚特性和人族悠長以來的友情，從而延長出了牛頭人不食用牛肉，並且發起領地中製止食用牛肉的啟事。

處所領主固然打著勤王的燈號自主，實際上是相互攻伐，拉幫結派，都目光炯炯的盯著東南海王的位子，全部亂成了一鍋稀粥。

如果一味強行壓抑，隻會讓這類衝突不斷髮酵，到最後冇有體例壓抑的發作，當時候，其就像火山一樣，不成反對。

就像統統的邪術體係的本源都是不異的一樣，統統種族之間的牴觸本源也是不異的，除了邊幅、體型、膚色上的不一樣外，另有他們信奉、餬口風俗、飲食風俗、說話風俗等方方麵麵上的差彆。

豪傑的數量畢竟是少數，哪怕是具有覺醒付與、對豪傑這個職業有了全新熟諳的羅蘭，想要批量製造豪傑還是遙遙無期，在部分戰役和小範圍牴觸中，還是是淺顯將領作為主導，戰役符文圖騰柱固然冇有體例替代豪傑的職位，但是隻要在某一方麵呈現上風，便會對勝利的天平形成極大的影響。

當然了，羅蘭也冇有希冀這類隔閡能夠完整消弭，同一個種族的族群與族群、村莊與村莊之間還存在著差彆衝突呢，更彆說這類種族衝突，隻要他們兩邊不發作不成調和的衝突，他就謝天謝地了。

質料是取自本命之樹的一根主枝，這類包含滿生命能量的是圖騰柱的最好鍛造質料，特彆是每天都處於資本滋養下的本命之樹，就算冇有體例媲美艾澤拉斯的天下樹，但也是數一數二的，更何況，在艾澤拉斯，天下樹是暗夜精靈的命根子，與獸人處於部落、聯盟兩個截然分歧的陣營，除非部落能夠攻進暗夜精靈的大本營，不然彆想用天下之樹的枝乾製造圖騰柱。