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“乾嗎要趕出去？”安敘問。

“大人們，”有人壯著膽量問，“我們能在分開前看到小麥成熟嗎？”

“能夠。”兵士如許說。

“甚麼？”

布衣不需求思慮，貴族和教廷思慮就夠了。他們最彷彿被蒙著眼睛的驢子一樣，聽話地在磨盤邊打轉平生，直到死去，被剝皮煮肉。――隻是那些風俗了站在人群頂真小我忘了，他們本質上仍然同為人類。

人們在安敘的批示下清理空位，買到的種子有限，拆遷辦少女的秋冬服從臨時已經夠用，隻要清理一下雜草碎石，鬆一鬆地盤。他們把有一個手掌高的幼苗一坨一坨埋進土裡，每一坨間隔一臂間隔。每天有人換著班給地盤澆水，一時看上去步入了正軌。

“弄點人教他們！”神眷者半點不客氣地拍著修道院長的桌子，“不要多高深，隻要認字、識數就行！你們這邊的修羽士認字吧？”

“罪民。”簡反覆了一遍，看看安敘不像冇法忍耐的模樣，持續道：“很多獲咎了教廷或者領主、同僚的貴族舉家放逐到這裡，本年還冇趕出去。”

“蠢。”安敘說。

丹尼斯的臉扭曲成一個特彆奧妙的神采，他憋了口氣，看起來想辯駁神眷者不得當的誹謗（修羽士們當然認字！不是阿鈴古出身的教士也有莊嚴！），又礙於對方手裡捏著供奉的借券和蒔植的體例，把辯駁嚥了歸去。

“你感覺丹尼斯阿誰傢夥，”她指了指遠處的修道院，仿照丹尼斯比了個數錢傻笑的姿式，“他會上報嗎？”

兩人一說開，可算明白之前產生了個甚麼樣的曲解。簡有些不美意義地發明安敘不但不仇視罪民，乃至對他們寬弘大量到毫不在乎的境地。

費事的豈止把“安敘教你中門生也會的科學小知識”變成“神眷者指導你天下運轉規律”，他們貧乏的豈止是蒔植體例和不科學的思惟體例。這裡的邊民貧乏知識，冇有本質，三觀獨特，他們與安敘之間，相差著數百年的當代文明。

“真的？”人們鬧鬨哄地驚叫道，“莫非收成能在春季就完成嗎？”

“我說要種地時你還感覺異想天開呢。”安敘翻了個白眼。

自此提比斯防地無人不信神眷者，統統人對她佩服得五體投地，堅信她所說的便是神靈的法例。哪怕她本身不是神明，她也必然是先知、賢者如許的巨大人物。

“冇那麼快。神眷者中間說，要到夏天……夏天便能夠嗎。”

“教廷……”

“如許不太好吧？”反倒是簡有些遊移了。

“不必然要教員，隻要認字識數就拚集。”安敘說。

因而這事成了。

這是個貴族才氣讀書識字，除了神學院和貴族學院、家教外不存在黌舍的天下。

……纔怪。

“要能教他們的教員？”簡摸著下巴問，“四周能禮聘到的人不到一隻手。”