第93章 沈家兄弟[第1頁/共5頁]

聖號：除十架被稱為“聖號”外，上帝教的“聖號”另有兩種，一種是“JHS”與一個“拉丁十字架”的組合，另一種是“X”與“P”的組合。在“JHS”中間加一個“拉丁十字架”：“JHS”是拉丁文“Jesus(耶穌)Hominu

苦像：凡帶有耶穌被釘雕像的十字架稱為“苦像”。在苦像上端十字架豎木上有一個牌子，牌上有“INRI”四個字母，這是拉丁文JesusNazarenusRexIudeorum的縮寫，意義是“納匝肋人耶穌，猶太人的君王”。按照《若望福音》記

基督教的崇拜情勢不一而足，小我禱告和家

《舊約全書》或稱《猶太教聖經》是亞伯拉罕，猶太列祖之父，信奉的獨一神YHWH（舊譯耶和華）與亞伯拉罕的後嗣達成的“聖約”（H

活，我們所傳的便是徒然，你們所信的也是徒然。”

第九十四章沈家兄弟

保祿（亦稱聖保羅或使徒保羅）誇大信耶穌得長生，耶穌用血與人類立了新約，舊約也就是以獲得印證。因而，通過伯多祿神學的改革

因為猶太人在敘拉古王朝的希臘人統治下

基督發源

巴比倫所毀滅。厥後波斯國王居魯士開釋了巴比倫之囚的猶太人，先知尼希米和以斯拉重修並鼎新了猶太教，等候彌賽亞再次來臨挽救以色列人，重修以色列王國。

的重演。在聖週五“主受難節”的禮節中，教友們朝拜十字架時都要“親苦像”；平常信友們也有“親苦像

個牌子，放在十字架上端。(若19：19)這在當時是耶穌的罪行牌，今後，教會以為這牌子上的話實際說瞭然耶穌的真正身份。教會停止彌撒時，在教堂“彌撒間”或祭台上，必須有苦像，以表白彌撒聖祭是耶穌加爾瓦略山十字架祭獻

oly Testament)，也就是猶太人與耶和華的聖約，亦稱“亞伯拉罕之約”，亞伯拉罕與其十二子為基督宗教初創人及奠定人。這個聖

譯本分歧，《舊約全書》和《希伯來聖經》書目標挨次不儘不異。新教的聖經在舊約正典（46卷）根本上少了數篇經卷。舊約在《梅瑟五書》以後是汗青書，新教的汗青書貧乏了《多俾亞傳》、《友弟德傳》、《瑪加伯上》、《瑪加伯下》4卷，以及《聰明篇（所羅門的聰明書）》、《德訓篇（便西拉的聰明書）》。

人類所立的永久盟約，稱為“新約”。猶太教和基督教都信賴古以色列人在逃出埃及時曾在西乃半島南部的西乃山與上帝訂立了一個“盟約”――《西乃盟約》，其核心即《上帝十誡》。聖經固然是一部教派典範，但它還是一部文明钜著，是研討體味西方文明的豐富文籍。

《新約全書》是基督教本身產生的典範。全書共27卷，按其內容可分為四類：福音書、汗青書、宗徒手劄、默示錄。《新約全書》各卷的定型為原始基督教離開猶太教成為一個獨立宗教供應了需求前提。福音書4捲包含《瑪竇福音》、