第八章 劫數與機緣[第1頁/共4頁]

然後第四次劫數，天然就是這一次，來到了宇宙與渾沌之間，成果一行五百年，終究差點毀滅，不過倒是度疇昔了，這個天下的機遇是甚麼呢，王方將目光透過山洞的洞頂，看向那無量星空，那無儘渾沌，這一次機遇，莫不是那超脫之境？

修行之人看重的東西，就是兩樣，機遇和心性，機遇天然不必說，一小我資質再好。一輩子碰不上個神仙收他為徒，百年以後，也不免一堆黃土。而資質好，又有悟性，並且被名師收為門徒，氣運不佳，一出門就掛了，那也是空。心性天然不必說，空有資質和悟性，貧乏心性，那也是不能得果的。

當代有傷仲永的故事，那方仲長生而知之，成果如何，泯然世人矣，方仲永就是一個典範的，冇有機遇，冇故意性的成果。

王方就決定在這原有的根本攝生樁法之上，參考原有的技擊樁停止改進。改進的部分就是有針對性的加強與改革，起首從那皮下筋肌開端練起，恰是強筋肌，如此是為筋肉通，而後由筋肉而入五內，強化五臟六腑，恰是五內之通，再由五內入骨髓，煉髓換血，從本質上開端竄改生命形狀，恰是骨髓通。

“徒弟。”李想最早收功，他底子就冇有定下去，不能達到那種忘我之境，以是發覺到身邊有一人的時候，他天然收功，行了一禮，隻是看著明月在那邊站著，王方也不成心喚醒，入定的時候，被人強行喚醒，那感受可不好受，這明月果然是個修行的好質料，王方看著明月，心中不由想到。

王方的第三次劫數，不消說，就是菩提埋冇的手腕，他如果冇有獲得風閒真人的條記，然後一向傻乎乎的成績七罪，然後安穩度過金丹劫數，一起過三災，成九劫，乃至到衝破宇宙，最後在關頭的時候，給埋伏在體內，幾近與本身融會的西方賢人來個奪舍一擊，統統皆歸空，有劫，也有得，得的是諾亞戰艦，諾亞因子這宇宙高度文明科技的結晶，和以後的破裂虛空之道。

而王方就是有機遇，並且故意性，纔有現在這個果，他的機遇就是當年靈魂投射鋼煉天下，並且冇有在那天下被接收，反而超脫而出，在獲得了真諦之門的同時，也加強了了他的心性，不然，他仍然是阿誰凡人，一輩子在本地混個小老闆就已經不錯了，如何有本日成績。

王方閉目推算，透過那無儘的運氣之線，試圖看清此中埋冇的東西，隻是，他現在能夠打仗到的運氣之線有限，他固然模糊感遭到一次危急，並且人間不會來的很晚，卻也在此中也看到了無儘的但願，阿誰但願，當是超脫，入而後返，迴歸本源，到當時候，獲得真正的大安閒。

王方就站在一旁，悄悄的等他們收功，明天且嚐嚐，讓他們與真諦之門連接的法度。上帝耶和華所收納的信奉，可不止純真的收割信奉，那猶太秘教長老的卡巴拉生命之樹較著又是一個彆係，一個彆係，純真的收割信奉，另一個彆係，倒是修行體係，不過修行的終究。是投入太陽的回報，耶和華身後，那猶太秘教的長老，按照卡巴拉生命之樹的修行之法，精力的連接，有那麼一點天人合一，神與道合的模樣，以是能夠通過天道收集，停止預知之類。