第七章 掌中世界[第3頁/共4頁]

隻是這多寶境地畢竟比不得已經窺得天道的賢人，以是這掌中佛國倒是比這掌中天下差了不止一籌。掌中佛國操縱了信奉之力，以是比較虛幻。而這掌中天下倒是分歧，掌中天下倒是以五行動底子，五隻手指彆離對應五行金、木、水、火、土以五隻手指為五行之基，分彆的不竭用屬姓相對應元氣烙印五行符篆。每個屬姓符篆共有十二萬九千六百之數，每根手指上的五行都彆離烙印下十二萬九千六百個符篆以後，五根手指上的符篆就會彆離退化成一道天賦符篆。

當第一道天賦符篆構成的時候，五行就會交彙於掌心，跟著五行的流轉循環，相生相剋，就會構成小天下。至此，掌中天下算是小成，跟實在力的不竭進步，小天下的元氣衍生，就會不竭的自虛空接收渾沌之氣，然後滋養小天下，衍生天賦符篆。搶天賦符篆衍生至三萬之時，小天下就會退化成中千天下。搶天賦符篆衍生至九萬之時，中千天下就會進級為大千天下。搶天賦符篆衍生至十二萬九千六百之數美滿的時候，構成一道渾沌符篆，就會衍化渾沌，先說到這，今後再詳細先容。

這掌中天下與佛家的掌中佛國有些類似，掌中佛國倒是按照道家的掌中天下竄改來的。張世陽穿越之前的天下中，佛祖釋迦摩尼皈依大寶之前本來是道家截教通天教主門下的大弟子。當年三清分炊，通天教主把道場落腳在東海的金熬到，門下弟子人才濟濟，蓋壓三教，萬仙來朝，能夠設想一下，當時是多麼的威風。

卻說張世陽的動機又一次沉入道祖鴻鈞用大法力所著作的古籍當中，想要再次尋覓幾門攻伐類的神通。先前所修煉的袖裡乾坤與兼顧術，一個合適擒拿困人，一個合適群毆。至於伶仃的攻伐之術倒是冇有，跟著動機的轉換，一個又一個的神通道法在動機當中流過。有的神通過分於雞肋，另有的神通倒是生長空間小了一些，固然能力還行，但是今後跟著修為的增加，那麼神通的的感化越來越小，最後不得不丟棄。另有的倒是過於惡毒，狠辣，修煉了以後輕易影響心姓，最後道心不純，反而落了下乘。跟著時候的推移，一個叫做掌中天下的神通映入了視線。動機轉動，掌中天下的修煉法訣流入腦中識海。

至此西方教大興，老子為了禁止西方教大興令多寶化胡，想要分去西方氣運。可惜，準提倒是真有魄力，直接辨彆大、小乘佛教，給了多寶一個小乘佛教教主的位置，老子倒是失算了。多寶化胡以後因為道家掌中天下修煉太難，便按照道家掌中天下的神通，藉助信奉之力，創出來掌中佛國。