第一百零七章 改革（四）[第2頁/共3頁]

原則上小學和中學都不答應私家開設，並且新軌製裡的布衣和百姓的後代都能夠免費上小學和中學，並且是強迫xìng必須去上學的，如答應以便利帝國zhèng fǔ停止洗腦……咳咳，我是說愛國主義再教誨……並且因為總的學期耽誤了兩年的乾係，能有效減少那些閒著冇事乾的年青人而至使的各種治安題目。而大學的話，有感於後代兔子家的大門生嚴峻貶值的阿爾托莉雅籌辦嚴格節製大門生的數量，大學答應私家開設但是要嚴進嚴出，並且要重理輕文。

歸正，阿爾托莉雅是絕望不但願將來的某一天，產生新興的資產階層試圖顛覆潘德拉貢家屬的統治的事情的――畢竟屁股決定腦袋，是以言論主導權必須被緊緊地把握在手中！

在帝國治下羅馬文明本來就是絕對強勢的，而上麵這招一出的話，阿爾托莉雅敢說最多一百年的時候帝國就能根基毀滅統統非羅馬的文明，而當文明都已經消逝以後，那些非羅馬人的族裔被完整異化還會遠嗎？當然，如果某些民族（比如說猶太人和吉普塞人）死抱著本身的傳統文明不放回絕被異化的話，那麼阿爾托莉雅一點都不介懷客串一把小鬍子……

到了現在帝國的福利軌製已經相稱完美了，統統非豪侈品xìng質的餬口必須品都是由帝國zhèng fǔ免費供應給百姓的，並且百姓的後代教誨以及醫療全都真正意義上的免費的。當然，這類以這個期間的出產力程度而言，優厚得有些過甚的福利軌製是建立在對非百姓的殘暴剝削的根本上的，究竟上在英年早逝的阿托利斯大帝公佈聞名的《施恩法律》，答應那些非百姓族裔通過本身的儘力獲得百姓權之前，帝海內部各種大大小小的兵變向來就冇有消停過。

帝國目前的教誨軌製是十年製加上各種初級院校的形式，所謂的十年製就是指帝國百姓的後代從6歲便能夠到帝國zhèng fǔ創辦的黌舍裡上學，期間不分甚麼小學、中學之類的，直接就是十年的教誨期以後再按照環境，挑選去考那些要收錢的各種院校或者直接進入社會。天然的，這類在阿爾托莉雅看來粗糙之極的軌製也得改一改，直接套用後代的軌製把黌舍分彆為小學、中學再加上大學，中學不分初中、高中就叫中學，小學和中學的學年均為6年。

()並且，帝國的各項福利軌製將正式以立法的情勢建立下來並標準化。

而在想到教誨的時候不曉得為甚麼，阿爾托莉雅同時也遐想到了言論這一方麵，就彷彿總有一大群人覺得人類但願國事一個談吐zì yóu的國度，而兔子家則是磚製毒裁的險惡政權一樣，實際上兔子家的談吐要比人類但願國zì yóu地多，但是因為以燈塔國為首的一群西方發財國度在言論上具有近乎絕對的話語權的乾係，兔子家的缺點被無窮放大了，而燈塔國在某些崇洋媚外的人眼裡則是天國……開神馬打趣！兔子家的題目是很多，但是正所謂家家有本難唸的經，發財國度也好生長中國度也好，實際上本身都有很多的題目，比如說燈塔國的食品安然、食品安然以及食品安然甚麼的。在兔子家，你起碼還能托人從鄉村裡弄點綠sè無淨化的蔬菜、雞蛋甚麼的，但是在燈塔國，不是真正的權貴底子就吃不到安然的食品。