第068章 假太監秘籍[第1頁/共4頁]

第二種是官方自行淨身的體例。男孩小的時候用一根小繩將孩子的卵子從根部勒住，如許既不影響排尿，又能禁止卵子的發育。時候長了，卵子逐步壞死，這時再用刀將切掉。這類淨身的男人仍然儲存了排尿的服從，但其生養才氣必定是喪失了。

童貫紅著臉不美意義的笑了笑：“要不要我教你？”

最後一種就是用手不竭揉撚卵子，最後在恰當的時候，用力將卵捏碎。另有效針不間斷地紮刺卵，如許紮的時候長了，卵子也就逐步落空了服從。

無字天書，一句話提示了童貫，宮裡出來的東西一貫鬆散，絕對不成能出錯頁。

這些便是童貫如何做的假寺人矇混過關，但童貫貌似天生殘疾但是讓真寺人們讓他冇受那一刀實在戀慕妒忌恨了一番。說道這，童貫苦笑了一下：“我剛進宮的頭幾個月，總有寺人跑來非要看看這天生的之病，還諷我就是做寺人的質料。那段日子但是不好過啊！”

“恰是，道夫考慮的對。那厥後你是否曉得了呢？！”

書有幾十頁，第一部分寫的是寺人的汗青，約莫是說秦國寺人嫪毐受太後寵幸，權勢顯赫，封為長信侯。寺人普通由身份卑賤的人充當。其來源或由處以宮刑的罪人充當，或從官方百姓的年季後輩中遴選。秦漢今後，寺人軌製更加詳備，寺人作為一種特彆政治權勢，對很多朝代政局產生嚴峻影響。秦始皇同一六國後，寺人由少府統領。　西漢初年，漢高祖劉邦鑒於秦亡經驗間用文士充中常侍，東漢時，侍從天子的中常侍專由寺人充當。他們傳達詔令，掌理文書。　唐朝設內侍省，其長官為監及少監。寺人由內侍省、掖廷局、宮闈局、奚官局、內仆局、內府局辦理。掌管宮內的簿冊、門衛、病喪、堆棧供應等事項。寺人稱“寺人”，是隋唐今後的事。唐高宗時，改殿中省為中禦府，以寺人充當寺人，少監。後寺人亦通稱為寺人。

宮刑就比較殘暴一些。先是利用白布或者是繃帶，把被淨身人的下腹部和大腿的上部緊緊綁牢，這彷彿能起到麻痹和禁止出血過量的感化。然後用辣椒水謹慎洗滌即將手術的部位。然後是刀，這是一種近似鐮刀那樣有點彎的刀，刀當然是很鋒利的。動刀人一手捏緊被手術人關鍵，另一隻手用刀驀地將首要的處所切下。眨眼之間，那標記男人的寶貝就與被宦官的精神分離了。接下來用一根白蠟針插入男人的尿道，然後再拴緊。傷口處用一種浸過冷水的紙覆蓋，然後謹慎地包紮好。這一套法度下來，被閹的人還要由人攙扶著在屋子裡走上兩三個小時，然後才氣臥床。手術後的三天必須滴水不進。三天過後，拔掉白蠟針，如此就算大功勝利。

“裝訂出錯了的嗎？莫非另有甚麼無字天書嗎？”