第十六章 危險的邊緣[第3頁/共4頁]

加強體格最有效的體例，就是修習禪修法訣。

他自幼體肉多病，身材遠比平常的孩子衰弱。到靈霄派修習修真法訣以後，他的身材獲得了必然的改良，但是和同門想比，他的身材還是弱得不幸，不要說與人拚殺鬥法，就是煉製法符也常常能把他累倒在地。

辛焱曉得，本身可不像毛奇、孟雲生如許的世家後輩，他冇有長輩的庇佑，也冇有家屬的支撐，每一片靈石，每一點進步，都需求本身用心血，乃至是用性命來爭奪。

在孟雲生和毛奇的掣肘下，即便是孫六如許超卓的靈植夫，也冇法將靈苑運營起來，何況本身如許對靈植幾近一竅不通的門外漢？

從靈霄派到水南靈苑，路途悠遠，又多窮山惡水，險阻關隘，艱險非常，以他的身板想要一起走疇昔，隻怕不易。

人們把十萬年前的傳播下來的禪修法門叫做“大乘真經”，把五萬年前傳播下來的叫做“小乘真經”，而把先人按照前代高僧們著作所創出的法訣叫做“佛子文籍”。

“但願這不要過分爛街貨！”

但禪修一脈並未就此一厥不振，在五萬年前，為了爭奪地盤，修、魔、妖三族之間發作了一場前所未有的大混戰，這場大仗打得極其慘烈，統統的境地都被烽火涉及，人們的修行前提再次降到了一個極低的程度之上。

最要命的是，這部法訣一旦開端修煉，就不能停下來，不然就會被血脈逆流，靈魂扯破之苦，隻要一練開首，就相稱於走上了一條不歸之路……

上古期間，修者還隻是神族部落的附庸。厥後，六合異變，大地分裂，元靈之氣變得極其淡薄，修行變得極其艱钜，無數強大的上古神族部落是以而滅亡。

“海闊任魚躍，天高任鳥飛！”

辛焱不由有些迷惑，門派幾時變得這麼風雅了，竟然肯拿出這麼好的法訣來給本身這麼一個外門弟子。

以是，回到住處以後，辛焱就閉門不出，開端籌辦起來。

就在這時，禪修竟又重新崛起，再次出現出了一多量妙手大能，締造出了一多量震古爍今的功法，人們把這個年代叫作禪修們的“白銀期間”，這個年代所創出的禪修功法叫做“小乘真經”。

但孟雲生挑的卻不是禪修法訣，而是《金煉殘篇》的殘本，還假裝成禪訣《玉鍊金身》的模樣，就是要讓他被騙。

這並非人們厚古薄今。

現在，他比較貧乏的，反而是幫助性的法符。幫助性法符能力不大，但各有妙用，也是符修保命最首要的手腕。

當然，利潤越高，風險也越大。

在戰亂叢生的水南界，可不像在門派中一樣，那邊冇有“同門不得相殘”的之類端方，有的隻是“弱肉強食，適者儲存！”的修真鐵則。在水南界，你如果冇有充足的氣力，隨時能夠被人乾掉，然後將你身上的寶貝、靈石洗劫一空。