390-現怪符緣起三光[第1頁/共3頁]

見白叟麵露慌色，我倉猝驚問：“老先生，您認得這符咒上的內容？”

“冇用處？道家符籙奇妙繁多，為甚麼會冇用處呢？”

遵循張鴻儒老先生的說法，此為修行當中的幾層劫數。彆的不說，單說這三光。

蒙馨雪問話一出，白叟又想了想，答道：“歸正啊，連我都隻是略懂一點兒罷了，要說還精通用避光符的妙手，我道家茅山宗內也許另有幾個，畢竟當初亂世，茅山的趕屍術冠絕天下，這避光符就屬茅山一家用得最為精通了…;…;”

蒙馨雪問完。隻聽白叟又道：“這與避光符本身的結果有關。這事情說來話長，民國期間戰亂四起，很多人戰死在千裡以外的疆場上，屍身難以運回故鄉，就隻能棄屍荒漠。遵循古禮，客死他鄉者、暴屍荒漠者身後必成孤魂野鬼難以投胎，更對家屬風水倒黴，是以很多家道相對敷裕者，便會特地到疆場合在地去尋覓戰死親人的屍身，以便運回故鄉安葬。而阿誰年代，都講究個入土為安，底子就冇有火化一說，即便是找到屍身，也必須全部運回故鄉纔是。這是一大困難，因而很多人就請羽士幫手…;…;”

白叟說到這裡，蒙馨雪又問：“叔，莫非說，避光符就是給那些行屍用的？”

我一聲驚問，乃至連蒙馨雪也獵奇地坐了過來，用心等著聽白叟細說，隨後就聽白叟答道：“這類避光符，現在在道門中已經很少有人會用了，一來是動用此符需裝備煩瑣的起壇法事才氣見效，二來，自天下承平以來，這符幾近也就冇了用處，是以已將近失傳了…;…;”

所謂修行之人要比三光，不避三光、四明、雷霆、神察,為四司所錄,五帝所責,延累九玄七祖、父母長居幽途,榮祿長生不成睹矣…;…;

白叟點了點頭，盯著那符咒皺眉深思半晌，答道：“此為避光符。”

也就是說，日光的暉映會使至陰的邪物灼燒而亡，陰陽相沖，能夠說是最直接的除魔體例；

但屍靈道的邪祟分歧，這些邪祟本身就是屍身所化而來，死屍本身就是冇有氣的，即便化成邪祟也是因為梗在喉中的一口怨氣作怪，而月光一照，外來的陰氣恰好就彌補了屍靈道邪祟空皮郛般的身材，使其妖力大增。

“老先生，”聽白叟說完，我又問道：“妖魔邪祟怕日光。這我能夠瞭解，可您說的不被月光所引、不被星光所侵這又是甚麼意義？”

而至於星光，老先生奉告我們，星光如滿天神佛之眼，凡物修成妖魔邪祟後本性使然，性烈難馴，被星光一侵如有漫天諸神時候監督，導致邪祟惶恐不安。整天活在發急當中，嚴峻者便會迷亂心智魔性大發，終究招來冇頂之災，這也恰是‘天要其亡,需求其狂’此話之理。