787-陰陽神道的入侵[第1頁/共3頁]

世人一愣，趕緊傳看紙人，不過看出了些端倪的卻唯有749的陳國生，隻因為當時阿誰年代乃至連電視機還不提高，村裡偶爾放些戰役電影。固然電影裡常會呈現日本人醜惡的嘴臉，但底子不會說明日筆墨幕，乃至於我們其彆人底子不曉得‘日文’長甚麼樣。

說著話，陳國生又把槍掏了出來，眼神非常地斷交。

“哥，你的意義是，陰陽神道又捲土重來了？”

本宗，這一派係的名字我從白龍、白薇口中傳聞過不止一次，但卻從未見過，更彆說打仗了。

好久的沉默過後，白龍再度開口，朝陳國生說道：“陳國生，你快放開我！”

“很有能夠，”白龍點點頭說：“五龍山為我源宗道場，陰陽神道入侵中原必先取五龍山，徒弟他白叟家天然就成了對方的眼中釘，眼下時勢毫不悲觀，恐怕我們調集師兄弟和茅山派鬥得熾熱時，陰陽神道很能夠已經趁虛而入，對孤身一人的徒弟動了手…;…;”

“日文？”

幾次肯定以後，陳國生捏著那紙人點了點頭。答道：“冇錯，這上麵寫的確切是日文。”

“怕是他們已經返來了，並且先去找了徒弟的費事…;…;”

說到這裡時，白龍特地又一指陳海內行裡的剪紙人，說：“日本陰陽神道的紙人印陣術法。本來發源於我們陰陽道的摺紙術，但傳聞當時東洋人還處在比較原始的社會，人們癡頑笨拙，底子冇法像我們這些正統陰陽師一樣，以分歧技能折出分歧服從、分歧形狀的多種植物摺紙策動術法，因而傳承者就將摺紙術簡化為了剪紙術，近似於我們摺紙術中常用的紙鶴、紙馬、紙蛇、紙虎，也都被單一地簡化為了紙人一種。隨後一向相沿至今。不過，即便如這天本陰陽神道仍不容小覷，固然通例術法現在來講被咱源宗後輩看作是不入流，但陰陽神道弟子卻擔當了本宗自古以來的上風——靈兵術，我曾聽徒弟提起過，顛末日本陰陽神道改進的靈兵術變得更加短長，傳聞遠在我們源宗之上，並且顛末代代傳承，靈兵術也逐步被那些東洋陰陽師改成了另一個名字——式神…;…;”

陳國生這一肯定，白薇也頓時慌了神，惶恐失措地朝白龍望了疇昔，驚呼道：“哥，你所指的外洋派係，該不會，該不會是…;…;”

隻聽白龍又道：“這一家驅魔人在驅魔界內的認知度並不高，因為他們並不是中原的派係，而是來自於外洋，並且跟我們陰陽道的源宗另有些千絲萬縷的乾係…;…;”

白龍點了點頭，緊皺眉頭沉聲說道：“擅用剪紙法門的，在日本隻要一家，那就是日本的陰陽神道，說白了，也就是漢朝期間因遭到毒害而遠渡重洋、終究在東洋起家、開枝散葉的陰陽道-本宗…;…;”