四七章 唯一[第1頁/共3頁]

天庭既立，很多事都要隨之應變。

很多年來，少有分開的時候。最多便偶爾分出化身，與後宮諸後妃下塵寰旅遊。

而時候，亦如逝水。

嬴太陰如此，太陽宮、五行部、八卦府、天兵殿，皆是如此。

凡人講究分權，藉口驚駭掌權者昏庸，而至於國將不國。的確，凡人帝王有昏庸之時，畢竟精神凡胎所限。但本質上，不過是為了分潤權益，得享好處。

天帝若不能把握權益，就如神話話本中的一樣，一尊帝位，被分作數份。人道權益被北極紫微分走，循環權益被後土大帝分走，戰役權益被南極長生分走...到頭來手裡空空，實際上甚麼都冇有，隻一個傀儡被掛在那兒，轉動不得。

天庭各宮、殿、部、府各司其職，於人道以外，於各邊沿天下衝要之所設天兵駐地。於各界、各域山川、河道、湖泊、陸地、天空、村莊、城鎮赦封山神、地盤、城隍、河伯、水神等一應正神。

天道的運轉，偶然候會與人道相悖。

某個小千天下是否該順其天然毀滅，毀滅以後於人道有何乾礙，這關礙於道無益還是有害。

上了天道封神榜，得了天帝符印，方能把握權益，得正神之位。

而若天帝所行所為，與道分歧，那就是親手把本身掀翻下去。劫數自但是來。

而這，也是道的最大好處。

而太夏天庭則不然，天帝獨一。一應尊神權益，皆由天帝賜賚。而本質上，這些權益仍然掌控在嬴翌手中。

至於修羽士，入元神者，皆在榜上，按律措置便可。而未入元神者，在人間攪動風雨的，自也有大夏帝國措置。

嬴翌從未蕭瑟過任何一名後妃，他化身千千，每一名後妃身邊，便一向伴隨。

為何你帝王能高高在上，我就不能高高在上？就是這個事理。

一個天下的毀滅，或許於道無益，而於人道無益，而此時，於天庭而言，便要擇道而行之。

大夏人道體係與天庭天道體係平行，互不滋擾。因而將已煉至三十三重的紫禁天宮一分為二，下十二重為大夏人道體係地點，上二十一重為太夏天庭天道體係地點。

看那神話傳說，一個天庭，各種部分交叉，便是心有七竅，也理不清、道不明。實則便是各方權勢爭奪天帝權益，把手伸到其他正神執司的範圍內的原因。

大夏人道輻射範圍以內，統統六合權益，皆歸流於天帝一身。陰陽輪轉，五行生剋，宇空宙光，皆操諸於一人之手。

自主天庭以來，嬴翌便坐鎮於此，一則借天帝權益修行本身，二則代理陰陽調和五行，觀天執道執天之行。

偶然候，天下的毀滅、災害的產生，於道無益，而於人道亦無益，自不必多言。

而後各司其職，代理陰陽，調和五行。便令的這大夏邊境以內，一刹時大有竄改。