關於“道”[第1頁/共2頁]

今早，上班看到大師會商馬航的題目，教員的幾句話完整讓我絕望，因為之前就感覺教員有唯我獨尊，不把任何事和人放在眼裡的感受，教員說的大略意義是冇有得道的高僧、羽士等等有本領的人，以是就冇有人能夠預言或者曉得馬航到底去了那裡？到底如何啦？

第一個題目：關於存亡循環一說，既然是得道證道之人，修為必然了得。冇有答覆，反問：有米冇有？

“無米我給你種子去種，有米自去磨。”對方答曰。

我隻是就事論事，絕冇有任何不敬之意。

而我們活活著上起碼的憐憫心應當在，這個時候應當體貼搭客的安危更加多一點，而不是指責那些高僧羽士甚麼的，很多大德高僧天然有曉得的，但他們也曉得因果律，他們不說不代表他們不懂，而是我們不懂。

幾位教員實在都是天下著名流士，他們的餬口與凡人無異，隻是都在修煉分歧的功法。他們從未說本身得道證道，隻是也帶來很多的門徒和門生。

“有米為食，冇有食慾該如何？”我問。

厥後談到佛道和西方各大教派，教員便問及佛經那個所著？聖經裡誰締造了人。這些實在都不該是得道之人地點意的細枝末節和層次，所謂得道、證道之人該明白：各大宗教的精力層麵的精華纔是重點。若要存眷這些大要的東西，或者因為不曉得出自那個之手就否定他的代價和崇高，便是妄言。

教員全然冇有明白我的意義和所指。

一次西藏活佛來南寧開會，不平水土，先生有緣得見去給看病，看到過他騰空一米至高的演出。活佛為了此次所謂“矯飾”非常懺悔很久。

教員的一些文章還是我附和和擁戴的，但這幾天的聽講感受有點公允，以是就退了群。一者但願教員真正慈悲來得道度人，再者看到群裡大師都很逢迎教員，冇有本身的觀點，把教員說的任何一句話都搬來搬去，擔憂大師不是跟隨明師，而是科學教員。故留言以後退出。

後一天談到了小說的題目，教員便說小說都是造惡業的東西，一棍子全數打死。我的小說很多來自餬口，也切近餬口，有餬口的原型，談及神通和道術，這一點是實在存在的，不是虛幻，也被批了一頓。我想想也對，因為我描述的不是大眾能夠達到的境地，若大眾誤讀也是不好的。瞭解教員的慈悲，也不急著如何，遂籌算溫馨聽教員和大師講甚麼，來漸漸瞭解和貫穿。

一次，我們開車從桂林回南寧，天降大雨，車子在高速上根基冇法行進，很多車子駛入輔道停靠躲雨。而我們的車子四周卻始終冇有雨滴在車子上，普通行駛。因為一名教員用他的功法把雨反對在車身以外，就好象給車子穿了雨衣一樣。

我把本身的熟諳說出來，得玄門員的必定和表揚。