第三百零二章 靈氣屏障[第3頁/共4頁]

他是莫家少爺，小時候冇有捱過餓，但他曾經見過老五捱餓，暮年吳母為了製止老五偷食，會以石臼壓住缸蓋，老五明知缸內存有麪餅也拿不到，因為他過分幼小，搬不動缸蓋上的石臼。

窺天法門雖不能說多如牛毛，卻也為數很多，易經，八卦，九宮，四柱，麻衣，奇門，六壬，紫薇等皆為窺天數術，但統統這些窺天法門都並非原祖，窺天原祖隻要兩個，皆來自上古，一是伏羲所見龍馬河圖，衍生八卦周易類。二是大禹所得神龜洛書，衍生九宮紫薇類。河圖和洛書纔是原祖，其他統統窺天法門皆為子孫。

與禽shou有關的肉食奶蛋率先被解除，五穀雜糧也帶濁氣，生果乾果也是不成，靈物藥材固然能夠補身卻仍然帶有濁氣，思前想後，人間統統的食品都被解除。

但是，這些並不是他想看到的，真正的男人不能隻作本身想做的事情，還要考慮到對方的感受，在為對方做甚麼事情之前，要細想對方是否但願本身那麼做。如果是對方想要的，那就去做。如果對方不但願本身那麼做，就不要強加於人。

固然粟餅冇法送出來，風雪卻能進入監禁，風雪能夠進入監禁就有一線朝氣，有雪就有水，水無需去想，隻需將食品送出來便能夠。

“妖物？”那婦人麵帶迷惑。

粟餅與風雪有甚麼辨彆？粟餅接受過塵寰炊火！莫問是修行中人，對於六合萬物體味深切，第一時候就想到了這點，雪山頂部的監禁極有能夠是隔斷人間炊火的。

河圖和洛書有不異之處又有分歧之處，但二者都共同遵守的就是陰陽五行，陰陽廣博，大則顯空，無跡可尋。五行詳細，詳細就輕易被體味和把握。

這處雪山監禁為靈氣樊籬，牢不成破，以一己之力底子冇法震碎樊籬，哪怕藉助天狼毫畫寫金符也冇法廢除。散功自爆更是不成，可否震碎樊籬臨時放到一旁，就算震碎了樊籬也會將阿九一同震死，此法萬不成取。

就在莫問皺眉深思之際，男仆人再度端碗過來，這一次內裡是一碗白酒，莫問衝開穴道，拱手伸謝，仍然冇接那碗白酒。

要挪動四座雪山，兩張金符應當夠了，他有七成掌控以山佈陣衝開上仙的靈氣樊籬，但這個彆例是個不折不扣的下策，他不怕死，也不吝捐軀本身調換阿九活命，但是他不能不考慮結果。

男仆人迷惑的走開，莫問重新閉目沉思，靈氣樊籬是由上仙靈氣構成，金仙以上的神仙體內冇有涓滴的濁氣，其靈氣也極其純潔，凡是沾有凡塵濁氣的食品都會被樊籬隔絕，而人間的統統食品都或多或少的帶有濁氣，能夠送進樊籬的得是冇有涓滴濁氣的食品。

這處監禁固然出自上仙之手，卻並非不能廢除，陰陽二氣化生六合萬物，但天下萬物卻並無陰陽完整均衡者，陰陽總居其一，陰陽之多寡分出了相對的乾坤，男女，尊卑，高低，隻要陰陽不完整均衡就出缺點存在，出缺點存在便能夠被突破點竄。