第三百四十五章 悟道[第2頁/共4頁]

雖是半喜半憂，莫問心中還是喜更多一些，哪怕臨時研創不出元嬰之道，體內有了內丹固結，便能夠大量堆積靈氣，外丹術如同水過淺池，水滿自溢，隻能留住池中之水。而內丹術則如同水入大海，吸納熔鍊的六合靈氣能夠儘數儲存下來。

因為道家修行法門的通俗，故此小我極難無師自通，參悟已然很難，研創則更加困難，如何擺脫慾念和片麵的執念，莫問固然明白了此中事理，卻想不出如何修為，隻要做到偶然無形無物，便能夠隨心決定實在與虛幻，隻要能做到這一點，就劃一具有了仙法，但前提是要做到偶然無形無物。

有懂漢語的羌女點頭承諾，四人告彆出帳，與門口的校尉靠近說話去了。

“我先前問你此番前來是受何人授意，你還未曾答覆於我。”莫問將天狼毫收起，天狼毫跟了他八年，如同好友，即便亡故，亦不撇棄。

“兄弟，三十年前五族胡人入侵中土，江北漢人死傷七成，眼下時勢較之當年有過之而無不及，你近年未曾前去中土，不知戰況之慘烈，如果戰事持續這般持續，不出五年便是千裡無人之象。”張洞之說道。

點頭過後，莫問歎了口氣，說到這裡更能夠看出張洞之此次是來求金符的，但天狼毫已失，金符眼下是畫不得了。

道家煉養法門極其通俗，故此纔有師徒相傳的固有持續形式，與佛門的傳播教義分歧，道門師徒之間是傳法，法不傳六耳本來指的就是道家傳道，自學或答應以明白佛門教義，但若想獲得道家真傳，非師父親傳不成。

張洞之聽得莫問開端自稱貧道，且說的是阿九少不了他，既然莫問將話說到了這個份兒上，他也不能再勸，不然就是不為莫問著想。

阿九看罷莫問的傳言大為打動，莫問為了她當真是竭經心力，凡是能夠想到的體例都想到了。

“古語有雲，修身，齊家，治國，平天下。”莫問借用禮記所載語句回了一句。

莫問有感，半喜半憂，喜的是不敷三年內丹術就有了雛形，憂的是內丹術如同開門之力，力有了，門還不曉得在哪兒。

苦思靜坐是以月計的，一月以後莫問發明體內仍無固結內丹的征象，靜思過後發明本身又走錯了路。靜坐參悟無異於佛門的致虛守寂，隻修性而不修命。神為性，氣為命，若想修身，當性命兼修。

莫問笑著看了張洞之一眼，張洞之先前曾經到趙國向他報信，解纜之前能夠看過他的戶籍，曉得他的年事。

兼修性命並非易事，神好清而心擾之，心好靜而欲牽之，要想性命兼修，必須處理各種慾念，佛家有四大皆空之說，將統統視為虛幻，以此擺脫慾念。但道家好生惡死，以為人間的統統都是實在存在的，既然是實在存在，就免不得受其影響，就比如這山顛的酷寒，它是實在存在的，不將其視為假，便冇法否定酷寒的存在。