第四十七章 死人傳法[第1頁/共4頁]

“道家三清，上清，玉清，太清，三清當中以我上清一宗最jing符咒之術，符咒與神通相輔相生，神通以靈氣借乾坤，符咒以靈紙喚yin陽，神通自有旁人傳授，我隻傳畫符之法。”黃衣男人出言說道。

“真人法鑒，祖師所選授藝長輩無一不是上清俊彥，我等蒙恩受藝，豈敢暗自腹誹。”莫問與百裡暴風私交甚好，見他受難，倉猝出言相幫。

()莫問聞言微感迷惑，他曉得壽衣是死人下葬時穿戴的衣物，但他不明白為何一個身穿壽衣的人會令夜清閒如此驚駭。

世人本已聽到動靜開端起家，夜清閒叫喚過後代人很快到來，連那看門的瘸腿道人也帶了道童前來。

世人聞言齊聲應是。

世人半夜時分起家，一向於東殿站立聽講，直至五更雞鳴黃衣男人方纔停了下來，揮手斥逐世人，“每ri初更至此，五更分開。”

隨掉隊入的世人也看到了法台上的石棺，不明以是，麵麵相覷，此人深夜前來，行跡詭異，且是借屍還魂，這些已經令世人滿心迷惑，暗自驚駭，未曾想他還帶來了一口石棺，這又是意yu何為。

謄寫符咒所用顏料可分三種，一者碳墨，為淺學者利用，二者硃砂，通神符咒所用硃砂需以天水調和，降妖驅邪所用硃砂以未見天ri之地水調和，平常畫符所用，硃砂已經充足。若需加強符咒能力，能夠本身氣血畫符，但此舉無異於以命相博，若無必勝掌控，萬不成為之。

“道人畫符凡是利用狼毫，但狼毫取自獸類之身，肮臟不免，難以通神，故此我等不屑用之。謄寫符咒凡是以xing潔竹篾為筆，上清所屬各派皆是如此。

站在殿門口的黃衣男人聞言並不答話，隻是微微轉頭直視著他。

黃衣男人初來乍到，莫問已然通過其言行舉止對此人脾xing有了大抵的體味，此人固然附身於中年男人，但他死去的時候能夠年紀不大，應當在而立之年高低，年紀輕簡便將上清符咒習練的登峰造極，心xing定然傲岸，這一點能夠由他氣怒之下自稱本座略窺一斑。彆的聽他言語，能夠曉得他生前犯過大錯，此次前來傳授神通是為了將功補過的，在這類表情的差遣下，敏感易怒也就在所不免。

“你們可知這棺中存有何物？”黃衣男人走到法台前抬手指著那口黑sè石棺。

“前輩息怒，長輩絕無此意。”百裡狂傳聞言連連擺手。

在此之前莫問隻見過平常的黃紙符咒，並不清楚符咒還分為五個分歧的品級，更不曉得高檔符咒有如此驚世駭俗的能力。

世人聞言儘皆點頭，固然各自皆有猜想，卻不敢胡亂言語。

符之承載以法紙居多，桃木，柏木、棗木、青石、土磚，麻布、絹絲亦可利用。承載符咒之物分歧，利用體例亦自分歧，木符釘掛，石符埋葬，紙符佩帶，紙符以外的其他符咒隻要庇護之效並無追攻之威，若要降妖誅邪，隻要紙符一途，符咒按能力大小可分為金紫藍紅黃五等，按用處可分為六合人鬼神五部，共有星宿大符二十八道，天罡中符三十六道，地煞小符七十二道，其下另有雜符千餘……”