第546章 (1)[第1頁/共6頁]

是時，告發者皆誘人奴婢告其主，以求功賞。德妃父孝諶為潤州刺史，有奴妄為妖異以恐德妃母龐氏，龐氏懼，奴請夜祠禱解，因發其事。下監察禦史龍門薛季昶按之，季昶誣奏，覺得與德妃同祝詛，先涕零不自勝，乃言曰：“龐氏所為，臣子所不忍道。”太後擢季昶為給事中。龐氏當斬，其子希瑊詣侍禦史徐有功訟冤，有功牒所司停刑，上奏論之，覺得無罪；季昶奏有功阿黨惡逆，請付法，法司處有功罪當絞。令史以白有功，有功歎曰：“豈我獨死，諸人永不死邪！”既食，掩扇而寢。人覺得有功苟自強，必內恐憂，密伺之，方熟寢。太後召有功，迎謂曰：“卿比按獄，失出何多？”對曰：“失出，人臣之小過；好生，賢人之大德。”太後沉默。由是龐氏得減死，與其三子皆流嶺南，孝諶貶羅州司馬，有功亦除名。

或告嶺南流人謀反，太後遣司刑評事萬國俊攝監察禦史就按之。國俊至廣州，悉召流入，矯製賜他殺。流人號呼不平，國俊驅就水曲，儘斬之，一朝殺三百餘人。然後詐為反狀，還奏，因言諸道流人，亦必有怨望謀反者，不成不早誅。太後喜，擢國俊為朝散大夫、行侍禦史。更遣右翊衛兵曹參軍劉光業、司刑評事王德壽、苑南麵監丞鮑思恭、尚輦直長王大貞、右武威衛兵曹參軍屈貞筠皆攝監察禦史，詣諸道按流人。光業等以國俊多殺蒙賞，爭效之，光業殺七百人，德壽殺五百人，自餘少者不減百人，其遠年雜犯流人亦與之俱斃。太後頗知其濫，製：“六道流人未死者並家眷皆聽回籍裡。”國俊等亦接踵死，或獲咎流竄。

魏王承嗣等五千人表請加尊號曰金輪聖神天子。

太後春秋雖高，善自塗澤，雖擺佈不覺其衰。丙戌，敕以齒落重生，玄月，庚子，禦則天門，赦天下，改元。更以玄月為社。製於幷州置北都。

初，隋煬帝作東都，無外城，獨一短垣罷了，至是，鳳閣侍郎李昭德始築之。

臘月，立故於闐王尉遲伏闍雄之子瑕為於闐王。

戊申，姚璹奏請令宰相撰《時政記》，月送史館；從之。《時政記》自此始。

庚辰，司刑卿、檢校陝州刺史李遊道為冬官尚書、同平章事。

侯思止鞫魏元忠，元忠辭氣不平；思止怒，命倒曳之。元忠曰：“我薄命，比方墜驢，足□於鐙，為所曳耳。思止愈怒，更曳之，元忠曰：侯思止，汝若須魏元忠頭則擷取，何必使承反也！”

乙未，太後禦衛象神宮，受尊號，赦天下。作金輪等七寶，每朝會，陳之殿庭。

右補闕新鄭朱敬則以太後本任威刑以禁貳言，今既反動，眾心已定，宜省刑尚寬，乃上疏，覺得：“李斯相秦，用刻薄變詐以屠諸侯，不知易之以寬和，卒至土崩，此不知變之禍也。漢高祖定天下，陸賈、叔孫通說之以禮義，傳世十二，此知變之善也。自文明草昧，六合屯蒙，三叔流言，四凶構難，不設鉤距，無以應天順人，不切刑名，不成摧奸息暴。故置神器，開告端，曲直之影必呈，包藏之心儘露，神道助直，無罪不除，百姓晏然，紫宸易主。但是急趨無善跡，促柱少和聲，向時之妙策，乃當今之芻狗也。伏願覽秦、漢之得失，考時勢之合宜，審糟粕之可遺，覺蘧廬之須毀，去萋菲之牙角，頓刁滑之鋒芒，窒羅織之源，掃朋黨之跡，使天下百姓安然大悅，豈不樂哉！”太後善之，賜帛三百段。