第634章 (3)[第2頁/共5頁]

崔佐時至雲南所都羊苴咩城，吐蕃使者數百人先在其國，雲南王異牟尋尚不欲吐蕃知之，令佐時衣牂柯服而入。佐時不成，曰：“我大唐使者，豈得衣小夷之服！”異牟尋不得已，夜迎之。佐時大宣聖旨，異牟尋驚駭，顧擺佈失容。業已歸唐，乃歔欷流涕，俯伏受詔。鄭回密見佐時教之，故佐時儘得其情，因勸異牟尋悉斬吐蕃使者，去吐蕃所立之號，獻其金印，複南詔舊名。異牟尋皆從之。仍刻金契以獻。異牟尋帥其子尋夢湊等與佐時盟於點蒼山神祠。

橫海節度使程懷直入朝，厚賜遣歸。

其五，請以稅茶錢置義倉以備水旱，其略曰：“古稱九年、六年之蓄者，率土臣庶通為之計耳，固非獨豐公庚，不及編甿也。近者有司奏請稅茶，歲約得五十萬貫，元敕令貯戶部，用救百姓凶饑。今以蓄糧，適副前旨。”

陸贄上言：“鄭禮赦下已近半年，而竄謫者尚未受惠。”乃為三狀擬進。上使謂之曰：“故事，左降官準赦量移，不過三五百裡，今所擬稍似超出，又多近兵馬及當路州縣，事恐非便。”贄覆上言，覺得：“王者待人以誠，有責怒而無猜嫌，有懲沮而無怨忌。斥遠以儆其不恪，甄恕以勉其改過；不儆則浸及威刑，不勉而複加黜削，雖屢進退，俱非愛憎。行法乃暫使左迂，念材而漸加進敘，又知複用，誰不增修！何憂乎亂常，何患乎蓄憾！如或以其貶黜，便謂姦凶，恒處防閒當中，長從擯斥之例，則是悔過者無由自補，蘊才者終不見伸。凡人之情，窮則思變，含淒貪亂，或起於茲。今若所移不過三五百裡，則有邊境不離於本道，風土反惡於舊州，徒有徙家之勞，是增移配之擾。又，當今郡府，多有軍兵，地點封疆，少無館驛，示人疑慮，體又非弘。乞更賜裁審。”上性猜忌，不委任臣下，官無大小，必自選而用之，宰相進擬，少所稱可；及群臣一有怒斥，常常畢生不複收用；好以辯給取人，不得矮壯之士；艱於進用，群材滯淹。贄上奏諫，其略曰：“夫登進以懋庸，黜退以懲過，二者迭用，理如循環。進而有過則示懲，懲而改修則複進，既不廢法，亦無棄人，雖纖介必懲而用材不匱。故能使黜退者克勵以求複，登進者警飭而恪居，上無滯疑，下無蓄怨。”又曰：“明主不以辭儘人，不以意選士，如或好善而不擇所用，悅言而不驗所行，進退隨愛憎之情，聚散係異同之趣，是由舍繩墨而意裁曲直，棄衡量而手揣重輕，雖甚精微，不能無謬。”又曰：“中人以上，迭有所長，苟辨彆得宜，付授當器，各適其性，各宣其能，及乎合以勝利，亦與全才無異。但在明鑒漂亮，禦之有道罷了。”又曰：“以一言稱愜為能而不核真假，以一事違忤為咎而不考忠邪，其稱愜則付任逾涯，不思其所不及，其違忤則罪惡過當，不恕其所不能，是以職司以內無勝利，君臣之際無定分。”上不聽。