第六十一章 葡萄牙入侵南洋[第2頁/共4頁]

本來他們乘著葡萄牙人的船達到南洋後，幾經展轉到了渤泥，也就是後代的菲律賓，然後在馬尼拉熟諳了一名大明的私運販子，要求對方把他們帶到了大明。本來他們是在福州四周登岸的，但是因為麵貌奇特，再加上又冒然四周佈道，是以被本地的官員和百姓擯除了出來。

多明我會又叫佈道兄弟會，是上帝教討飯修會的首要家數之一，所謂討飯修會，實在就是一種近似苦行僧一樣的修士，他們不置恒產，以討飯乞食為生，活動在社會的各個階段，在上帝教會的影響很大。因為多明我會的教士遍及穿黑衣，是以又被稱為黑衣修士。

“咦，靈芸蜜斯曉得這些是佛郎機人？”周重聽到謝靈芸一語道破兩個教士的出身，也不由有些驚奇的道。如果他冇有記錯的話，西方的大帆海期間才方纔開啟，這個時候的大明應當還冇有與歐洲正式打仗纔對。

接下來周重又問對方是如何來到的大明，成果一提及這件事，若望神甫和他身後的納德教士都是一臉的懊喪。

納德教士說到這裡時，從脖子的衣領間拉出一條細繩，上麵掛著一個嬰兒手掌大小的扁平盒子，隻見他把盒子取下來，然後雙手托著送到周重麵前道：“這是我重新大陸帶來的一些記念品，如果公子不嫌棄的話，就算是我與神甫送給公子的禮品！”

周重聽到這裡倒是一愣，他猜不透謝靈芸到底是真的對佛郎機人感興趣，還是想聽一下本身要從這兩個教士那邊探聽甚麼動靜？不過他在人家船上，並且人也是謝家抓的，他天然不成能回絕，最後隻得點頭同意。

不過葡萄牙人固然冇有占有馬六甲海峽，但卻繞道三佛齊，仍然進入到南洋地區，現在已經爪哇、帝汶、渤泥等大島建立了據點，並且儘力的積儲力量，籌辦一舉攻上馬六甲海峽，從而完整的打通這條通向大明的交通要道。

本來他們兩人是西班牙人，但是此次卻乘著葡萄牙人的船隻來到東方，並且也冇有參與到葡萄牙人與南洋土著之間的爭鬥中，他們隻是懷著一顆對聖母與主虔誠的心，想要第一個將上帝的榮光帶到大明這塊文明的地盤上。

想到這裡，周重不由又問了一些葡萄牙人在南洋的環境，成果據若望神甫交代，本年時葡萄牙人想要占有滿刺加，也就是後代的馬六甲海峽，成果遭到本地人的激烈反擊，最後不得不退了出去。

進到船艙後，周重請謝靈芸坐下，然後本身坐到兩個教士的麵前問道：“你們叫甚麼名字，又是從那裡來的？”

多明我會自稱為主的看管犬，發憤走遍天下去毀滅異端與無知。重視講道與神哲學，故又被稱為宣道會，並且主持著教廷的宗教裁判所，手中的權力極大，很多西方的異端或科學家就是被這幫人給燒死的。