第一百八十章 足利一輝的野望[第1頁/共4頁]

不過足利義材再次成為將軍後，他仍然被各個實權家屬架空，並冇有規複幕府將軍手中的實權，為此足利義材還與幾個實權家屬產生過牴觸，但卻於事無補，傀儡仍然是傀儡。

伊勢利康崇拜大明文明，不管是穿著還是說話風俗，都和大明人很像。足利一輝本來是非常看不慣伊勢利康這類明人的打扮，不過現在他們麵對著南洋商會這個共同的大敵，再加上伊勢利康又是倭人中小商會的代表，是以足利一輝也不想過分獲咎對方，隻見這時笑了笑道：“足利君不必報歉，我也曉得你們現在的日子不好過，但實在你們不曉得的是，我們足利商會一樣不好過，彆看我們商會的買賣做的比較大，但是開支也一樣很大，現在我們手中的貨源減少了大半，商會現在已經是入不敷出，如果不想體例處理，恐怕最早倒下來的反而是我們足利商會。”

不過固然足利一輝固然表白不想與南洋商會正麵牴觸，但是伊勢利康卻冇有放棄，接下來再次勸說足利一輝站出來做為倭人的代表爭奪本身的權力，可惜足利一輝脾氣固執，認定的事情不管如何也不會竄改，以是不管伊勢利康如何勸說，對方就是分歧意。

不過現在周重的呈現卻讓足利一輝看到了但願，如果周重真的是大明天子的人，那麼本身或答應以通過他向大明天子直接乞助。RS

足利義滿敬慕大明文明，最後又終究打通了大明的商路，而朱棣為了表揚足利義滿，最後將“日本國王”的封號賞賜給他，並且賜下金印，後代的足利家屬每代的將軍也都擔當了日本國王的稱呼，並以這個稱呼與大明停止貿易。不過要重視的是日本國王與日本天皇完整分歧，當時的日本天皇已經成為傀儡，足利家屬纔是真正的掌權者，可惜厥後足利家屬也被架空，權力分離到各地大名當中。

不過足利商會固然能夠自保，但是站在足利一輝的態度上來看，他也對南洋商會非常的不滿，畢竟恰是因為對方的啟事，才使得本來好好的足利商會墮入僅僅隻能自保的窘境，乃至就在前段時候，貳心中也在策畫著該如何算計南洋商會，起碼也要粉碎南洋商會的合作私運買賣，但是以後產生的一件事卻讓他竄改了設法。

究竟上足利商會的環境並不想之前他說的那麼嚴峻，足利商會身為雙嶼港的四大商會之一，他們也有本身的供貨渠道，固然因為合作私運的事，導致很多本來給他們供貨的販子轉而投奔到南洋商會，但足利商會的貨源起碼還儲存著一半，再加上他又不竭的從倭國運來一些特產，以是足利商會現在的紅利固然減少了很多，但自保卻還是冇題目。

聽到足利一輝的話，伊勢利康不由得有些焦心的道：“足利兄，現在我們的商會都已經處於存亡存亡的關頭，當然了，你們足利商會家大業大，比我們這些中小商會支撐的時候要長一些，但今後如果比及我們這些中小商會全都開張了，恐怕足利商會也難以在雙嶼港存身啊！”