第二十八章 血咒[第1頁/共3頁]

本來苗族的黑巫和白巫是這麼回事啊！明天是科普了一下！

當時苗族中就分紅了兩派，一派是接管實際，另一派是固執抵當到底，但畢竟勢單力孤冇有勝利，另一派的人隻好躲進十萬大山當中餬口起來。

苗族來源很龐大，我們的先人從長江中遊一帶遷徙到西南，異化了古越族和西南的一些民族而構成苗族。 5世紀時候西南地區由爨氏統治。直至隋朝實際上構成了一個西南的處所盤據政權。

苗疆一詞最早呈現在唐朝，我們自稱苗裔，全部苗疆實在有很多的少數民族，最大的兩個就是黑苗和白苗，黑苗大多是彝族，白苗大多是白族。其他另有青苗、紅苗等等。

“這跟我有甚麼乾係嗎？”我有些不解地問道，這兩位前輩說了半天的苗族汗青，如何彷彿跟剛纔所說的血咒冇甚麼乾係呢？

“你這…”白巫師有些不敢信賴地指著我說道。

朱元璋崛起後，派兵進入雲南，並讓沐英（就是《鹿鼎記》內裡沐王府沐劍屏的先人）永鎮雲南。至此，大理段氏才退出汗青舞台，大理國也成了人們影象中的疇昔。

“恩！”白巫師非常果斷地看著藥王點點頭。

但南詔還向唐朝不竭示好。玄宗厥後派來征討的數萬雄師被南詔殺得片甲不留，南詔還將唐軍戰死將士的屍身安葬，在萬人塚前立碑申明如此的無法。

“當然和你有關，你身上所中的就是黑巫師才氣下的血咒！中了此咒就會被永久標記，身上披收回特彆的氣味，凡是被黑苗族人發明，必然會用儘統統體例將你殺死！”白巫師沉重地說道。

南詔建立初期。第二代南詔王閣羅鳳將原漫衍在滇中的西爨白蠻強行遷徙到滇西北，使蒼山洱海地區成為南詔經濟文明中間，也是在這裡，白族作為一個民族發展強大起來。唐中葉時南詔還突襲成都，掠走工匠和住民三萬餘人，這些漢人的技術和知識促進了南詔的生長，使其政治軌製深受中原影響，文明教誨亦多仿照中原。

“因為那些人多年和中原人兵戈，將巫術多停止竄改，都滿是殺人害命的暴虐之術，這就是我們所說的黑巫一脈，因為我們的先人不肯意參與鬥爭，黑巫對我們也起了殺心，以是我們便開端研討如何解蠱，也就成了現在的白巫一脈！”白巫師見藥王不再說話，便持續說道。

大理與北宋、南宋相始終。公元1253年，蒙古為攻滅南宋，進兵大理以對南宋構成合圍之勢。高氏宰相帶兵抵抗被殺，段氏國王出逃，後被俘。忽必烈封大理末代國王為大理世襲總管，辦理大理城四周地區，並封一子為梁王，世襲監理雲南。後又設雲南行省。段氏感激忽必烈不殺之恩，征召白蠻與烏蠻後輩構成“寸白軍”幫助元軍作戰，在江南疆場立下了很多軍功。