第九十六章 佛門九識[第1頁/共3頁]

“當然曉得，就是冇想過他會呈現。”瘦子慎重地點點頭說道。

剛子的下巴都快掉在地上了！這還是阿誰大大咧咧冇心冇肺的瘦子媽？竟然說了這麼多就連我也冇有深層瞭解的東西，不會是聰明光亮佛還冇走利索吧？

剛子謹慎翼翼地走到瘦子身前，伸出右手在瘦子麵前晃了晃，然後說：“你是瘦子？”

瘦子無法地說：“我當時也是這麼問的，成果被師父敲了一下腦袋，師父說他也不是活佛，不能看的那麼準，隻是瞻望個大抵罷了。”

聽瘦子的話彷彿對聰明光亮佛有些體味，他也隻是奇特聰明光亮佛的呈現罷了，我便不解地問：“你曉得聰明光亮佛？”

“我去你的，不是胖爺我還能是誰？你們這是咋了？”瘦子推搡剛子問道。

那天大慈法王給瘦子叫到寢室後，便給瘦子開了佛門九識，看看瘦子與佛到底有甚麼淵源。

“厥後甚麼？倒是說啊，彆賣關子！”劉鑫見瘦子不說了，也忍不住問道。

實在是不敢信賴，就瘦子這吊兒郎當的模樣竟然是聰明光亮佛的轉世！

這時瘦子才重視到我們的驚奇的眼神，“丫的！你們乾嗎這麼看著我？”瘦子又規複到之前的惡棍樣說道。

據《宗鏡錄》卷四所釋：九識即，(一)眼識，眼與sè為緣而生眼識，為能見者。(二)耳識，耳與聲為緣而生耳識，為能聽者。(三)鼻識，鼻與香為緣而生鼻識，為能嗅者。(四)舌識，舌與味為緣而生舌識，為能嘗者。(五)身識，身與觸為緣而生身識，為能覺者。(六)認識，意法為緣而生認識，能彆離前五根所緣sè等五塵境地。(七)末那識，又稱彆離識。此識本無定體，即第八識之染分，依第八識自證分而生，緣第八識見分而執為我，為第六識之主，執轉第六識所緣善惡之境而成染淨者皆由此識。(八)阿賴耶識，意譯作藏識。此識染淨同源，生滅和合，具有相分、見分、自證分、證自證分等四分。(九)阿摩羅識，意譯作清淨識、白淨無垢識。此識乃統統眾生清淨本源心腸，諸佛如來所證法身果德，在聖不增，在凡不減，非存亡之能羈，非涅盤之能寂，染淨俱泯，湛若太虛。

()跟著閻羅王的消逝不見，瘦子腦後的大聰明佛光也一同消逝，雙目板滯站在原地不動。

瘦子呲牙一笑，說：“厥後我就暈疇昔，啥也不曉得了！”

全部閻王殿又規複到之前的模樣，我們彷彿是做了一場夢，實在不敢信賴這是實在的，瘦子如何會變成聰明光亮佛？這如果一場夢，閻羅王又去了那裡？統統的統統確切不成思議。

“瘦子，你讓我冇法信賴剛纔的話是你說的？”我還是忍不住地說道，這不是諷刺，而是內心中實在的設法。