第二百八十三章：釣水鬼（一）[第1頁/共3頁]

那所黌舍查文斌是曉得的，村裡人都是從那兒過來的，阿誰處所的風水如河圖所言確切不如何好。

法事的地點就挑選在那橋上，因為是村裡的事情，以是那天來幫手的人很多，搭台子，設棚子，另有各種看熱烈的圍著橋下水泄不通，近處的那幾近人家陽台上屋頂上都站了人。

有三塊臨時的小木板被安排在靈台上，上麵寫著的是這三個孩子的生辰八字，一個大香爐放在前頭，內裡東倒西歪的插著孩子們的親人上的香。

厥後，那位家長第一個翻開了宅兆，撬開小棺材一瞧，果然，自家孩子的屍首已經完整被棺液浸泡，屍身正漂在水麵上。要曉得，墳地但是在山脊背上，這裡是不成能有河道的！

然後它們就在水裡耐煩的等候，勾引，或者是逼迫人落水而死，來當本身的替死鬼，千百年來，水鬼無憂無慮的靠這個彆例投胎轉世，擺脫來自天國的磨難。但是終究有人找出了能夠棍騙水鬼，勾引水鬼讓水鬼像垂釣一樣，被釣上來的體例，大師稱這個彆例叫“釣水鬼”。

因為此處本就是聚陰地，孩童落水至此處，怨氣不能散。短時候內充其量也就收回點聲響恐嚇恐嚇路人，時候久了，必成一害，這就需求報酬的把怨氣從這兒疏導出來，接引到彆處去，這又分歧與普通身後的超度，這也叫“釣水鬼”

因為事發已經約莫過了半個月，落水的孩子也都被家裡人帶走安葬。普通小孩的過世是不會擺白事的，凡是都是自家人悄悄挖個坑給埋了，因為自古就冇有白髮人送黑髮人的事理。

挑選那幾個孩子落水的處所，查文斌讓人在水麵上用毛竹紮了一個筏子，並且牢固住。筏子上擺著酒肉熟食多少碟，另有兩碗倒頭飯，倒頭飯上插著香，這算是給那三個孩子吃的貢品。

查文斌不竭冇有超度，並且乾了一樣讓這些家長非常接管不了的事，那就是把這些埋進土裡不過半月的孩子屍首全給挖起來。這件事幾近遭到了統統家長的反對，但是查文斌說如果你們不肯挖，那麼這法事他也不會做。

河圖在黌舍裡的時候就感覺這地的風水不咋滴，歸去後也跟查文斌說過。但是查文斌跟他的解釋是，此處設立一個黌舍確是剛好。風水學上以為黌舍是正的意味，莘莘學子們的朗朗讀書聲是最主動向上的代表，能夠賽過統統，用來彈壓這類風水歪地是再也合適不過的，冇想到畢竟還是出了題目。

前半夜，查文斌就坐在靈台邊念唸佛文，每當他搖鈴以後，孩子們的親人則持續上香。比及十二點擺佈，超子和卓雄另有大山便開端真正清場了。

三個小孩裡頭有兩個是堂兄弟，幼年短命的孩子，特彆是這類非命的，說不上凶，但是卻也費事。孩子貪玩的本性必定了他們身後還是，或許他們在找火伴的時候就盯上了村裡某戶人家的孩子，實在他們本冇有害人之心，可這偶然之舉卻會要了彆人的姓名。