第十六章：千年前的酒[第2頁/共3頁]

如許輕鬆的日子一向持續到一個禮拜以後

此人身後的第七天，俗稱頭七，也叫回魂夜，也就是說死者有甚麼未了之事，由鬼差押送返來，與陽間間的親人見麵；或者是帶一幫剛在陽間熟諳的新朋友返來陽間，陽間的親人就擺一桌酒菜，讓死者接待朋友。但是有一點凡是帶黃色彩的東西，都得收起來，因為黃色彩是代表神的色彩，如果見了，死者天然就不敢回門了。

話說當年何老在貴州境內一個西漢大墓被盜，何老帶隊停止搶救性發掘，內裡已經被弄的七零八落了，幸虧中間的耳室內就發明很多罈子，壇口密封尚好，已經被泥土完整袒護，他們總計搬出了100多個大罈子，本來這些罈子是要送到博物館停止清理的，在搬運的過程中，不慎突破了此中一個，一股酒香味四溢位來，當場就有幾個不甚酒力的人醉倒在現場

三人的話題還是轉移到了那段筆墨上，何老拿出那份筆墨的手繪本，指著上麵的標記說，這應當是當代苗疆的筆墨，記錄的是一本奇書，至於這本書在哪，這筆墨上也冇有寫

老王念在跟何老是朋友，也天然是跟著去了，四小我就當天解纜，去了阿誰浙西小城

老王夾了口蓴菜，笑眯眯的盯著杯子說道：“文斌啊，我明天真的是沾了你的便宜啊，你可知這酒的來源？”

這何老的夫人姓王，王夫人有兄弟姐妹7個，排行老五，本年也是有六十五歲了，常日裡身材安康，看不出甚麼弊端來，查文斌到後的一個禮拜，王夫人的老父親，傳來過世的動靜

這法事的**天然就是前麵說的過仙橋，這但是甲等大事，查文斌過的仙橋，天然是一通就過，毫無不測產生，又去看了看王老爺生前就給本身挖的寶穴，感覺統統都冇甚麼題目，開了張票據給王鑫。

何老淺笑著做下去，號召大師吃菜

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這何老不但是個考古學家，也更是一個玄學家，到了何故鄉，查文斌就發明他的屋子裡的擺放都是遵循易經風水設想的，不由又對何老多了一份承認

老王建議去博物館裡查查檔案，看看有冇有近似的筆墨呈現過，何老點點頭

這何老上了一炷香後，燒了紙錢以後，就把帶來的兩小我跟他的外甥先容，說這個是一名道長，上這來看看，那外甥叫做王鑫，王鑫一聽是來了羽士，心想著家裡正籌辦著人去請羽士呢，這姨夫就給尋來一個，天然是對查文斌也客氣了，又是遞煙又是貢茶的，請查文斌給做場小法師，查文斌點點頭，轉頭就去配房，換了身衣裳就出來了

這張票據是甚麼呢？就是齋七的時候，這小我身後做七，也叫做齋七，即人身後（或出殯後），於“頭七”起即設立靈座，供木主，每日哭拜，遲早供祭，每隔七日作一次法事，設齋祭奠，順次至“七七”四十九日除靈止。